心靈之窗：方濟各的《和平祈禱詞》

方濟各不但是一位給受苦受難的人們帶來福音的聖徒，還是一位抒情詩人。他的《和平祈禱詞》已經被傳誦了幾百年，成為基督信徒們內心的理想。1979年，偉大的德蘭修女在領取諾貝爾和平獎的儀式上，帶領全體與會者齊聲朗誦《和平祈禱詞》。世界上最慈悲的聲音回蕩在北歐的山水之間。2000年元旦的鐘聲在太平洋西岸敲響的時候，韓國總統站在五位諾貝爾和平獎獲得者中間（他知道與站在什麼人一起才是光榮的），與參加新千年慶典活動的萬千民眾一起，齊聲朗誦這首偉大的《和平祈禱詞》。世界上最慈悲的聲音終於在東方大地上回蕩。他們懂得應該懷著仁愛、友善、和平的心願，走進一個新的時代。

在編輯一套中學生讀物時，我和一些朋友想將《和平祈禱詞》編進去，另一些朋友說，不要讓這些教義進入我們的讀物。此後我就一直在想，《和平祈禱詞》究竟是只在宗教組織內部具有意義的教義，還是對我們世俗社會來說也應該具有意義的普遍的人文價值？我想了許久，終於相信這不是教義。

上主，請將我塑造成和平工具，
哪裏有傷害，讓我傳達寬恕；
哪裏有仇恨，讓我播種愛德；
哪裏有疑惑，讓我提供望德；
哪裏有絕境，讓我帶去喜樂。
上主，請賞賜我所夢寐以求的，
不是被理解，而是去理解；
不是被安慰，而是去安慰；
不是被愛，而是去愛。
因為，只有給予，我們才會獲取；
去原諒，我們才會被寬恕；
死於舊我，才會獲得在基督內的永生。

我們將它看作教義，也許僅僅是為了排斥它而尋找的一個理由。我們太習慣於堅守不好的東西，太習慣於排斥好的東西。為了搞無產階級意識形態專制，我們把一切美好的東西都貼上“資產階級”的標簽扔進垃圾堆，為了維持我們內心深處無神、無愛、無感恩、無救贖、無悲憫、無懺悔的荒漠狀態，我們又把這一切都貼上教義的標簽，再一次扔進垃圾堆中。

難道只有資產階級才能享有平等、自由、博愛、人權、民主嗎？難道只有基督徒才能享有仁愛、慈悲、悲憫、救贖、感恩、祈禱、懺悔嗎？我們把這一切都拒絕之後？我們還能擁有什麼？我們在暴力、殘忍、奴役、麻木、血腥之外，就不能擁有一點別的東西嗎？如果我們不能以虔敬的態度認同平等、自由的學說，仁愛、悲憫的情懷，如果我們不能自覺地用這些美好的東西改造我們的奴役和血腥，我們還有什麼新的希望可言呢？

哪裏有傷害，讓我傳達寬恕；
哪裏有仇恨，讓我播種愛德；

我們需要這麼偉大的愛心。沒有愛的照耀，我們只能永遠陷溺在仇恨之中無力自拔。如果我們內心被仇恨充滿，我們不但無法用愛心去照耀別人，也無法感受到別人的真正的愛心。

發稿：2002年2月26日