穆辛：香港对法轮功学员的判决令“一国两制”寿终正寝

首先，法轮功是一种信奉真善忍的功法，从各方面的经验证明，他们是一个“打不还手，馸不还口”的群体，与其他社会团体的抗议示威不同，他们从来没有过激的举措，有的只是柔性的诉求，这已经成?法轮功举世公认的一个特质。迄今?止，我们只有听闻法轮功学员遭到迫害，却从来没有见过包括警察在内的任何人与法轮功接触时受到过任何伤害。而且从案发当时的录像和记者报道来看，动粗的恰恰是警察，现在香港当局倒打一耙，对法轮功学员扣以“袭警”、“阻街”的罪名，无疑是“莫须有”的欲加之罪！

其次，这类抗议活动，乃至远比它激烈的抗争，在香港主权回归之前，就是在董建华第一届任期之内，也时有发生，对各种示威游行和言论表达采取宽容的政策，已经成?香港自由法制的一大特色；1989年“六四”事件前后，香港有过好几次港人倾城而出的百万人大游行，我相信用香港西区法院判决法轮功学员的标准来衡量，这些游行示威活动，显然是事先没有得到批准，而且也是再严重不过的“阻街”了。

?什麽过去被容许的事情，现在要被判罪？这只能说明香港的制度环境变了，法官的判罪量刑的标准变了，从过去的依法判案，到现在的唯北京马首是瞻，从过去的司法独立，到现在的按照政治需要和长官意志执法。所以香港法院对法轮功学员的有罪判决，其实标志著“一国两制”的寿终正寝。令人心寒的是这个变化只用了5年的时间，离邓小平和北京当局承诺的香港制度“50年不变”，仅仅只有十分之一的时间。

不过，香港人民无需悲哀，一则大陆本身处于转型的关头，凡把宝押在中南海专制集权者身上的政客，任何利令智昏的倒行逆施，完全有可能成?中共一党专制的殉葬品，因此香港舆论首先要把炮制这个案件的法官、起诉人、以及现任律政司长和特区首长都钉上耻辱柱，在香港法治复兴之日，应该把他们统统押上审判席；二则香港社会有相当坚实的自由法制传统，而大陆人民此刻也正在悄悄展开一场“公民不服从运动”，被判有罪的法轮功学员已经宣示：将拿起法律的武器进行自卫，香港人民如果以此?契机，在捍卫香港自由法治的同时，也将给大陆社会朝向现代民主宪政转型，作出积极的示范和贡献。


发稿：2002年8月19日