思索未来的必要--读《先兆--中国人日常生活趋势》
打印机版 | 【投稿/反馈】 ◎李华新有一则笑话说中国是一个产生哲学家的地方,因为几乎所有的国人都会以或是调侃或是严肃的口吻,对人们说一些富有哲理的话。
《先兆》这本书与众不同的是它的现实性:"已经有太多的关于社会未来的宏大的叙事,而对于与每个人密切相关的日常生活,却似乎很少给予认真的关注。实事上,无论怎样重大的发展趋势,其实都可以在日常生活中感受到蛛丝马迹。本书以普通人的立场来描述在新的世纪一个普通的中国人可能遇到的种种难题,以求起到某种提醒的作用。面对一个未知的未来,我们能够依赖的只是我们自己应付各种可能性的能力,而获得此种能力的前提是:你对即将来临的一切有足够的心理准备"。
有了作者的这一席话,我们就不应该再絮叨什么了。还是让我们走进书中吧!
--在12世纪,我们很可能花钱也买不到新鲜的空气和阳光。(空气)这不是耸人听闻的事情,就像那天我们的城市因为经历了几天的雨水的洗涤,我们城市的上空终于有了蓝蓝的天空一样,而人们露出了惊异,这是我们城市的天空吗?
--把自己的城市变成了工地。作者居住在广州,说的是广州的现象,其实就在我们的城市,几乎是每一座城市不是这样呢?我们经常通过的这个城市的街道已经最大限度的承受了开膛的"痛苦",它在不到一年的时间里,被开挖了4次。这是我们的城市的现象。而在广州工地上飘扬着粉尘,和依旧不可能在那里能找到一个不再开工的住宅小区,几乎成了购房者的近乎奢望的并不苛刻的条件。
--垃圾占据我们的生存空间。(垃圾)--当我们享受现代化的生活时,我们不知道已经是否有什么有害的物质已经潜入我们的体内,在将来的某一天发作。(疾病)--在下一个世纪,社会普遍的问题大约是工作的压力。(工作)--有一天,你的老板突然通知你,下个月你要自谋出路。(失业)大概现在人们都知道了已经没有了铁饭碗,而那一天一位在电台给她的儿子征婚的母亲,唯一要求的就是她的儿媳妇(未来的),就是有一份正式的工作。看来这种观念是应该真正的要改了。不是你要挑选工作,而是工作要挑选你,成为一种无法改变的现实。
--中国的男人和女人在下个世纪的头20年里会继续开放,而且会达到极端。(性爱)性压抑一度是中国人的普遍现象,而且这个话题曾经成全了不少作家,而现在人们却发现中国的当代社会人们对于性爱问题的放纵和色情场所的泛滥已经到了洪水猛兽的地步。只不过是短短的20年的时间,人们就对性爱表现出了极大的和无法遏止的势头,隐私成为新鲜的话题和卖点,而有关性的文章和讨论也频频在一些杂志和报刊露面,即使是一些媒体也不得不在这个方面"俯首称臣"。因为没有性话题的报道,好像不能诱发阅读者的兴趣和热情。表面上是批判,实际上是起到了传递色情信息和氛围的作用。这是很可怕的事情。于是,就出现了"婚姻不过是婚姻""体验未体验的一切--自然最先要体验的就是关于性行为的感受"。禁忌也许会被突破,而人们的道德和道德观念应当如何塑造,人们在热切的希望伦理道德观念能够成为社会公民必须遵守的行为准则。
--婚姻的速度加快了。可以在1个小时里按三次铃,完成一个选择的过程,当然就可以在几分钟内作出分手的决定。(婚姻)这是一个爱情速成的时代,因为人们用最先进的媒体来促成这个目的的实现,然后刹有介是的说,他们速配的婚姻会是多么的幸福。"一副女性杂志的封面上的大标题就是'令亿万富翁成为囊中之物',足以反映了现今女性的欲望和价值取向"。几乎所有的杂志和报刊,都没有放弃关于女性的被看体和被欣赏的地位,女人和男人都成为商品,在相互购买。
--"暴力"和"色情"的倾向,已很明显地表现出来了。(媒介)湮没在媒介中或是无时无刻也不能没有媒介,对于媒介来说是幸事,可是,我们几乎会因此而失去了自我,因此,在某个时候,我们会对媒介说,我不需要媒介的参与,而且媒介还通过娱乐的方式大量的充斥着色情和暴力。因为媒介的只注重轰动效应,最后会让人觉得生活中的媒介让我们更加糊涂。
--人们终于明白,最后的胜利者是知识,知识是最恒久的财富。(知识)人们最终还是明白了这样的真理,拥有知识的人,才是真正的被社会和人们所器重的人,知识还是要回到经典的地位上去。经历了20世纪的后20年的知识爆炸后的现代社会,知识并没有也不可能饱和,而人们对知识的拥有才会真正的改变一个人的命运,并体现出自身的价值。对知识的拥有,就像人们对于经典的拥有,而"经典是恒在的,是人类永恒的思想之源,反复地阅读,就会有不断的启示。犹如信徒阅读经书,一方面澄定心灵,一方面启示思想。"就像今天我们读这本书,我们对于所有的人类社会发展到今天的先兆的研究并不是在诅咒未来,或是我们不想拥有未来的美好,而是说未来需要更多理性的思想之光来照耀。
--每一个心灵都是一座孤独的荒岛,每一个荒岛上都闪烁着一双充满戒备的眼睛。(孤独)未来的城市生活会有许多的娱乐方式,而人们还是感到了一种对人性扼杀的孤独,因为居住的环境,因为街上有太多的标新立异的年轻人,因为人们都在想要通过法律的手段来防护自己,不信任他人似乎成了另外的一种时尚。每个人都称为禁锢的堡垒。缺少交流,缺少心灵的真正放松,我们同时会以两种面孔出现,因此,我们就要在现在对社区建设者说,千万别在封闭的建筑理念中,让居住成为封闭笼子了。
--还有什么值得我们信仰。(信仰)这是一个非常重要的问题,提出这一问题不是说要用什么运动的方式来对我们现在思想重新审视,而是说我们现在所面对的一个几乎没有了或是报道了太多的负面影响的现象时,我们会发现即使用最圣洁的方式取得天火般的奥林匹克的精神会与这么多的丑闻有关,尤其是一个超级大国的总统的性丑闻事件,让人们对于最高的官位和最低级的性欲望和冲动之间会是被如此联系起来感到失望;而且一个发人深思的"广西现象"的出现和他们每两个月出现一个腐败官员的"贡献",让人们不得不对于这种先兆的出现,作出断腕之举。所谓的高官不一定就有信仰,而真正的信仰,不一定就是以你的高官高位所决定。信仰之光依旧会被那些以自己的行为证实的有关共产党人的身体力行所证明,中国的希望之火是不会熄灭的。因为现在我们已经看到了这一问题的重要性。
--没有比道德的沦丧的社会更令人担忧。(道德)一些学者说,中国社会的道德败坏是从晚清开始的,也有人作出了这样的结论晚清的灭亡直接的原因就是官场的腐败。其实为官者更要讲道德的,不过现在人们所要求的就是你作为一个人的道德观的建立,而不少让你"饲鸽献佛",让你烹肉做羹救母......以你现在的道德水平这样提出来太难,而是要杜绝人们的麻木和不关心他人。如果一个社会没有了同情心,没有了对于自己思想和道德情操的操守与敬畏,这是最危险的事情。
--欲望,这是最后的先兆,而实际上所有的问题都是因为欲望的得到和不能够得到而诱发的。因为"现在的享受必以前多了,但是,现在的快乐似乎并没比以前增加"。人们对于现在的欲望的不满足是最可怕的,欲望的另类表现就是贪婪,就是对于自己的放纵,而这种结局都是对于生命本身和对人的命运本身的自戕。因此作者说节制是唯一的出路。
本书列举了30种现象,或者说是被称为先兆的问题,对于每个问题的分析是浅显的易懂的,但是,我相信真正的需要阅读的人是不读的。因此,笔者在这里的作用更是渺小,因为当我们面对这些社会上最容易发现和出现的问题时,是毫无办法的,然而,我们只能无所作为的面对这一切吗?当然不能,但是现在对于这个问题要实在做的就是要先读读此书,至少我们能够了解我们现在的问题症结在何处?
其实,作者的话一点也没有夸大,作者在书中说过"2000年以后的生活,天堂还是地狱?天堂也好,地狱也罢,有一点有目共睹:无视身边发生的这些大大小小的变化,中国人将错过时代的机遇,而称为时代的牺牲品......"
(《先兆-中国人日常生活趋势》国文联出版社2000年6月第一版作者费勇广东暨南大学教授)
发稿:2002年12月31日