修煉人看世界：關於“信”與“貞”的三言兩語

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高中時代在某本臺灣文學小說名著中看到這樣一句話：“男有信、女有貞”，當時覺得挺美。上大學後接觸部分探討兩性關系的性別理論，心裏對“貞”字的聯想就是“貞節牌坊”，覺得這是一種男性中心的父權思想對女性身心的壓迫與箝制，相當地反感、排斥。

修煉之後反而能更領略“信”與“貞”的本來面貌。個人的體會是，“信”與“貞”體現的其實是人的信守承諾與堅定負責，重承諾、負責的人必定有“先他後我”的正直與善良品質，反映在性別上的面貌就是“男有信、女有貞”。信為陽、貞為陰，男女不僅在婚姻上彼此付出、信守承諾，也在其他社會關系上展現。古代男性講工作的敬業負責、買賣的誠信、朋友間的一言九鼎，以致於捍衛疆土的誓言；古代女性在面對生理強勢的男性暴力時，寧願咬舌自盡也不願受辱等等，這些都是非常高尚的生命美德呀！這樣的精神意志再往修煉的頂端上升華，便是“忍”的境界，是不動心。正因為人無雜念，才能擁有純正的慈悲心、無私無我的覺者胸懷。


發稿：2002年2月27日    更新：2002年12月29日