修煉人看世界：思想僵化如何開創新文化？

我念大學的時候，發生過幾件關於寫「作業」的事，令我覺得思想僵化的悲哀。更深刻體察改變觀念的重要！

標準答案的思維有礙創新

我的教授是一位非常奇特，並且對於社會發展與人才教育非常投入的人。雖然他每次出作業必定會再三交代作業的評分標準，不過全班同學還是在他手裏被當得慘兮兮。除了真想做學問，學思維的學生外，每個人視他的課如洪水猛獸。

有一次期中考，他事先公布考題，考試可帶任何書籍入場，並可互相討論，並且宣布此次評分標準為「創意」。結果全班還是有一半的人不及格，只有我考了98分，因為我的答案是我自己當場想的，而同學們的答案都是書上的。

這是臺灣考試教育下最常見的思想方式：對於一個問題只想找一個標準答案。學生習慣了標準答案後，對於要求靈活創意與開放思維的時候，就無所適從了。

揣摩與學樣有礙思維開放

有一次，一個無法適應的學弟被當後，抱怨連連，要求我把自己到底是如何應付這種考試的「訣竅」告訴他。我說：「沒有訣竅，你得去了解他、適應他或是改變他！」學弟當時表示不解。他抱怨地說：「老師如果能把所謂「有創意」的考卷，先讓學生看，大家才會知道如何按照老師的意思作答！」

事後我告訴老師這位學弟的建議。老師說：「就是這種心態，所以臺灣教育出來的學生出社會後只會Copy，於是出社會後，大家向往科技產業的工程師職位，而非開創新事物的人才，這也是臺灣的產業無法創新的原因之一。只要臺灣還停留在復制思維，產業就難跳脫代工的層級。」「過去日本、韓國、新加坡與臺灣，可以這麼成功，不代表未來還能繼續這麼走下去。要走向未來的成功，就要改變固有習慣，創新思維。」

其實揣摩老師的意思、企圖迎合老師的喜好，想要看別人怎麼做，自己再來學樣，這種被動的思想與作法，本身就是一種很難察覺的固執觀念。在這種心態下，思想又怎麼會開放，智慧又如何顯露呢？沒有主動地發自內心，按這自己的所思所悟走自己的路，又怎能從一片流行時勢的大幫哄下，脫穎而出，開創新的文化呢？

題外話：思維有層次高低之分

說到這裏插句題外話。記得唐代某位大禪師的弟子說要寫書闡釋佛經的意義，大禪師把弟子叫到身邊來，在碗旁邊擺上幾根筷子，問此企圖寫書的弟子：「你知道我這麼擺是甚麼意思嗎？」弟子老實回答：「不知道」。於是大禪師對弟子當頭棒喝：「你連我的意思都不知道，還敢說你懂佛的意思。」

我用這個題外話說明：用自己執著不放的常人觀念，很難知道比自己層次高的人講的話的真正含意。所以要創新思想，不僅不能乾剛獨斷，排斥異己，也不要未經充分理解，就對別人的想法妄下斷言。

為甚麼聽不進別人的話？

有一次，老師把書面報告的的方向交代了！這次老師說：這次的評分標準是：「快」。只要做得出來，下課立刻交是100分，延後一天扣一分。乍聽之下不合情理，不過老師可是解釋了為甚麼要求學生要快呢！

他說：現代社會光是創意好、會實行還沒有用，因為競爭激烈，要成功還得要動作快。無論如何粗制濫造，只要點子好、動作迅速都有成功的機會。所以這次評分不以內容取勝，完全看交報告的時間快不快。結果，還是有許多人堅持好的品質，拖到成績不及格。因為他們根本聽不進去為甚麼要快的理由，還紛紛抱怨以前不是這樣，老師不通情理。

事後，老師告訴我：「在學校時，還有老師告訴學生標準，遊戲規則一說再說，結果學生還是按照自己的習慣做事。一旦出了社會，沒有人說規則是甚麼，全憑學生自己摸索，沒有真本事，到時候又怎麼能過關呢？」

求真與跳出思想框框

按照自己的想法辦事，也要別人按自己想法辦事，聽不進不同的新想法，不能從事情的本質上著眼，跳出人情喜好，按著道理辦事，這是常人最最難改的習慣，也是人無法開放思維的最大障礙。

有一次，同學們聚餐。席間一位同學說錯話，大家都聽到了，可是他硬是堅持說自己沒說，這是「死不認帳」。又一次，他明擺被捉到做錯了，於是他堅持這樣做沒錯，這是「死不認錯」。

「死不認帳」與「死不認錯」都是面子問題而不是真理問題。不求真，一切都是假的，又何來新思維與新文化呢？說到頭來，創新思維還是得紮根在求真的精神上，真正地破除僵化的思想與固執的觀念。

人活在觀念的假象中

記得以前勸過一位朋友不要抽煙吃檳榔，會生病的，他說自己沒那麼倒楣。一位朋友性好漁色，且不做任何安全措施。我勸他不要去了，最起碼得考慮衛生問題與生育問題。他也是說：哪有那麼倒楣？絲毫不顧道德問題，只斷言自己沒那麼倒楣。

近日樂透在臺灣轟動，幾乎每個人都去賭一睹。電視上民眾接受訪問時說：「自己一定中」、「花錢買個希望」等等。每個人又都覺得自己會是那麼幸運。

這兩件事情告訴我們，人會在想法中編織假象，欺騙自己。不是人不好，而是人後天養成的觀念不好，這些觀念都是為自己考量的，在這些觀念驅使下，人怎麼能擺脫束縛主宰自己呢？這樣說來，思想不根本地改變的話，就不僅僅是一般的障礙了，而是對生命的根本認識清不清楚的問題了。

改變再多的想法還是沒用，還是得從真理上，深深地從根本上改變認識，從本質起轉變。

因此，要開創新文化，只有放下舊有的觀念，理智地思考，用心體悟，認識佛法真理。「從根本上改變常人的觀念」（論語，《轉法輪》），才能不受自己舊有的觀念習性所束縛，以正念開創新的一切。


發稿：2002年2月24日    更新：2002年12月29日