修煉人看世界： 圍棋

按中國傳統文化，一副圍棋就是一個濃縮了的宇宙。
　　
圍棋作為典型的中國文化，它與太極陰陽，與《易》相通。從黑白兩種符號的排列組合，演繹出一系列變化莫測測的方陣化境。在小小紋抨之上，從開始的演幻一直到終局都是措落有致的黑白圖案，就如一幅太極陰陽圖在流轉，陰陽變幻，幻妙無窮，在這種變化之中，可以看出運動、和諧、對稱、有序。感受到舒緩、抑揚、狂肆的節奏。
　　
宋代的翰林學士張擬仿照《孫子》十三篇，而作《棋經十三篇》。《棋局篇第一》中寫道：“夫萬物之數，從一而起。局之路，三百六十有一，一者，生數之主，據其極而運四方也。三百六十，以像周天之數；分而為四隅，以像四時。隅各九十路，以像其日；外周七十二路，以像其候。枯棋三百六十，白黑相半，以法陰陽，局之線道謂之枰，線道之間謂之罣，局方而靜，棋圓而動。自古至今，弈者無同局。《傳》曰‘日日新’。……”
　　
所以，有人分析說，圍棋是道家太極之理最直接、最形象的一種現實模型。

其實，從修煉的角度看，更清楚地講，圍棋是從極高空間向下的兩種物質的存在和運動形式在我們這個空間的簡單的表現形式。

圍棋的白子代表正的一方，黑子代表負的一方。缺一方都不能成為一付完整的棋，宇宙在一定的空間裏也是如此，有正就有負。

下圍棋時黑白兩方相互作用，相互擁有，相互鬥爭，表現極其錯綜復雜，這是兩種物質在不同的空間，層次，相互作用，相互擁有，相互鬥爭在我們這個空間的簡單的表現形式。

圍棋的盤數無窮無盡，對應宇宙裏兩種物質在不同空間，層次存在和運動也是無窮無盡的。

一盤棋有勝，與負，有和，對應在不同空間不同層次的一定的時間內兩種物質運動的結果。


發稿：2002年2月26日    更新：2002年12月29日