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眾香國裡來,眾香國裡去

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文 :德惠

北宋著名文人米芾(公元1051—1107年),初名“黻”,后改为“芾”,字元章。他在书法、绘画方面皆自成一家,曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎等职,是中国历史上著名的书法家、画家,与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称“宋四家”。

然而,米芾一生的成就并不仅限于书画艺术。相传,他还是一位虔诚信佛、在家修行有得之人。

米芾青年时期便信仰佛教。在浙江新昌县的东晋古刹大佛寺崖壁上,留有他题写的“面壁”二字。“面壁”在佛教中常与禅修、静坐相联系,由此可见,他对佛法并非仅停留在信仰与仰慕层面,而很可能有过实际的静坐修行经历。

在《私居帖》中,米芾曾写道:“私居杜门,以禅悦为乐。幻法有如是,不以禅悦,何以为遣?”意思是说,自己闭门独居,以禅修中所得的喜悦为乐;面对世间如幻的种种现象,若没有禅悦,又将如何排遣?从这段文字中,可以感受到米芾对禅修境界的亲身体悟,以及他在修行中所获得的内在安宁与喜悦。

到了晚年,米芾在淮阳任职期间,据说还预知了自己离世的日期,显现出不同寻常的生命状态。

据明代朱时恩编纂的《佛祖纲目》及清代《四库全书》所载,米芾晚年学禅有得,最后卒于淮阳军中。去世前一个月,他便开始料理家事,写信向亲友告别,并将自己平生珍爱的书画等物尽数焚毁;又预先备好一具棺木,日常坐卧、饮食皆在棺中。临终前7日,他不再食用荤腥,沐浴更衣,焚香静坐。到了预知的日期,他遍请当地僚属前来,手举拂尘,向众人示言:“众香国里来,众香国里去。”说罢,掷下拂尘,合掌而逝。

此外,《滏水集》《夷坚志》等古籍中,也有关于米芾临终异事的记载。多种史籍与笔记的流传,使这段逸事在后世广为传颂,也为人们认识米芾书画之外的精神世界,留下了一条颇为特别的线索。

那么,米芾临终时所说的“众香国”,究竟是怎样的地方呢?

据佛教经典《维摩诘经》记载:“上方界分过四十二恒河沙佛土,有国名众香,佛号香积。”经中还记载,此佛国中“唯有清净大菩萨众”。也就是说,在佛教经典所描述的世界中,确实有一个名为“众香”的佛国净土。

米芾一生以书画闻名于世,而他临终前所留下的这句“众香国里来,众香国里去”,则为这位艺术大师的生命增添了一层超然出尘的色彩。对于信仰佛法的人而言,这或许意味着:米芾在长期修行之后,最终明了自己的生命来处与归处,并安然往生于佛国净土之中。