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生命的迷茫与追问——解读李商隐《锦瑟》

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文 : 大法弟子

锦瑟无端五十弦,

一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,

望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,

蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆?

只是当时已惘然。


我以前读此诗只认为是表达哀思,近日又重读此诗,静下心来反反复复阅读体味,悟到作者真正想表达的并非是对常人中爱恨情仇的回忆,而是想摆脱情的困扰又不得法,想超越生命的轮回又不知如何去做的迷茫,他在内心向苍天发回:我到底应该怎么办?

人就是为情活着。李商隐一生经历坎坷,这首诗是他晚年的作品。所以历代对此诗的解读都没有跳出人的情,比如有人说是表达对亡妻的悼念,有人说是表达思念不能聚的痛苦,也有人说是作者身世的自伤。

整个唐代社会的修炼氛围很浓,虽没有人直白的讲法,但根基好的人也能悟到一些东西。李商隐也在其中。

“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。”锦瑟你为什么竟有五十根弦,你奏出的悲音使我思忆逝去的青春年华。这开头无疑是伤感的。

下面的两句“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”从字面上看是两个典故,庄周梦蝶,庄子其实是梦中元神离体,在另外空间里他是可以任意变化的,望帝转世为杜鹃在修炼的角度看也是很平常的事,但这两个事情在常人的层次看就很玄了,李商隐引用这两个典故其实说明他的根基很好,也有悟性,他已经察觉到自己为情所困其实是不对的,自己其实有更好的来源与归宿,不应该困在这个里面。我来到这里就是为了这些情而活着吗?

“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。”这里也是两个典故,鲛人泣珠,暖玉生烟。月明时鲛人泣泪成珠,天暖时蓝田玉的精气升腾到空中,这里的本意不在它们的本身,而在于它们营造出的空灵迷茫的意境,作者想摆脱这个情,不为其所困,又不知如何入手,回首过去伤感,又看不到未来,这个心境和这两个典故的意境高度重合。

“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”这些情感当时就茫然,现在回忆起更是如此。

这里作者画龙点睛,想表达的并非是执著情感的本身,而是跳出情去看它们,我为什么要被这些东西所困呢?我生命的本源里没有这些东西呀,可谁能告诉我要怎么做才能超脱呢?真的超脱了,我的归宿又在哪里?

作者提出了这样的追问,所以这首诗的层次也是超常的,这才使后来人在常人的角度上去看觉得晦涩难懂。然而,要超越常人的情唯有修炼,今天法轮大法的洪传告诉了我们真相。