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重阳节登高避疫的启示

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就象人控制不了自然气候一样,人也控制不了瘟疫的来和去。然而,在历次疫灾中,都留下了瘟疫“绕着走”的奇迹。

九月九日,日月并阳古称佳节,从汉到魏晋时代已有重九佳节登高的风俗。重九登高的源起和避瘟疫有关,南北朝吴均的《续齐谐记》记载了这个故事。

桓景是东汉汝南人。桓景随着方士费长房游学多年学习仙道。有一年晚秋时节费长房警告他说,九月九日汝南将出现瘟疫!费长房教给他避疫的方法:事先准备好茱萸绛囊,九月九日一早让家中大大小小系在手臂上,然后出门登高并饮菊花酒,可以祛祸。桓景牢记费长房的警告,到了九月九日大清早,他将准备好的茱萸绛囊给家人系上,领着家人登高避疫。

一家人直到太阳下山才返家,到家中一看,家禽、家畜果然如费长房所言都染疫暴毙,景象真让人震惊。九月九日登高喝菊花酒,妇女在胳膊上系茱萸囊辟邪去灾的习俗也由此而来。

这个故事更深一层的意思在于,费长房是修道之人,能预知瘟疫的到来;桓景的家人和乡亲们相信了费长房的话才躲过了灾祸。古代的人信神,相信有人能预知未来,这时最明智的做法就是听从善意的提醒,顺天而行。

清水出芙蓉

芙蓉、荷花,又名莲花......,有人称之为“清水出芙蓉”。传说中释迦牟尼佛刚刚出生就会行走,且步步脚下莲花生,故修行者将莲花视为吉祥、慈悲,神圣与永恒。或许因为如此,一提及它,让人联想到好兆头。

莲花,则被中国古代的文人墨客视为“君子”,认为其具有香、净、柔,出“污泥而不染”之特征。不以物喜,不以己悲,干净纯粹,通透明镜。寥寥几字,总不忘强调其具领袖群伦之质。

诸多摄影爱好者对夏日荷花更是情有独钟。诗人杨万里在〈晓出净慈寺送林子方〉中也言明:“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”繁花之中,兼有清雅与艳丽,当属荷花“出水芙蓉”,亭亭净植,孑孑于世,香远逸清。叶如绿波,花如云红,又如刚刚出浴的仙子,皎皎如月明,流照出酷夏最清凉的风景。

镜头中,那一池芙蓉。如约而来,步步生莲,一路脚踏清风。无需刻意,沿着早已对准的焦距,一落倾城。如孟浩然在〈题义公禅房〉中所云:“看取莲花净,方知不染心。” 一池“清水出芙蓉”总令人心生感叹。

只见它枝干立高贵,却有菩提心,一望无际的莲花境,小舟回荡呼唤声。一缕荷香扑面来,引人生发一帘幽梦,了悟初心不改,依然的坚守是如此的可贵。相信“清水出芙蓉”,总能留人一个永远、瞬间的永恒。