香港的“爱国狗仔队”

【新生9月18日讯】香港电台被“爱国狗仔队”跟踪多年，这次因为一个娱乐资讯节目想访问吕秀莲关於苏永康提前释放的事又惹大祸，高官已经表示非要解决港台的定位问题不可了。而章翠英画展因为她的法轮功学员身份被禁止入境，主办单位有意上告，只怕今日香港，已经难有司法独立了。

中华民国副总统吕秀莲最近在台湾大显亲民之风，不但视察网吧，还去观察年轻人的劲舞有没有吃摇头丸，後来还去勒戒所探望因为吃摇头丸而被关进去的香港歌星苏永康。这些都是要表现她对青年和社会的关怀。在他探视苏永康期间，苏永康同她在台上高歌一曲。这本来也没有什　大问题，然而其後苏永康提前释放，因而被质疑是否吕秀莲因为这次“合唱”而介入对他的“宽大”。

称呼“吕大姐”也涉“两个中国”

由於苏永康是香港歌星，这件事在香港自然也有卖点，香港电台一个娱乐资讯节目的主持人车淑梅便联络驻香港的台湾光华新闻文化中心，拜托他们的主任，但因为香港一直没有批准她上任而还在台湾的作家平路同吕秀莲联络看能否接受有关这件事的采访。车淑梅还为她这个创意而津津乐道，在记者会上说出来，哪里想到因此而闯了祸，被一直跟踪香港电台的“爱国狗仔队”上纲上线，使香港电台又面临一场新的灾难。

全香港对香港电台最关切的全国政协常委徐四民立即指出，港台作为政府电台，只可以做有关吕秀莲的新闻，不能主动访问她；而若港台节目主持人在访问中，称呼吕秀莲为“吕副总统”或“吕大姐”，就等於搞两个中国，与新闻自由无关。徐四民说：“《苹果日报》访问吕秀莲一百次我都不管，但港台就一次都不行！”他认为倘港台访问吕秀莲，唐英年需负上政治责任。他还警告那些官员要吸取前广播处处长张敏仪的教训，悬崖勒马。

但是徐四民显然有点糊涂了，二○○○年吕秀莲当选副总统，香港有线电视访问她，才那　一次，离徐四民制定的一百次标准还有九十九次，但是中联办副主任王凤超已经按捺不住而咆哮起来，声称是为台独宣传呢。如果称呼“吕副总统”乃至“吕大姐”都是“两个中国”，那　依吕秀莲率直的脾性也称呼她“吕大炮”的话，会不会同“徐大炮”也构成“两个中国”的政治问题，即海峡两岸只容许一个大炮存在，只准大炮轰向台湾，不许向大陆回击？

要负政治责任，高官心惊胆跳

然而有关张敏仪的问题，特首董建华将她外放日本东京时，港府高官都表示同香港电台的问题无关；如今从徐四民的嘴里说出来，竟是当时对她的惩罚，可见那时说的全是谎言。除非董建华现在敢驳斥徐四民是造谣，谅董建华也没有这个胆量。

但经徐四民警告唐英年需负上政治责任，把那些“问责”高官吓得心惊胆跳。经过“问责”整顿後的港府现行架构，负责管辖港台的局长为工商及科技局长唐英年，至於负责香港与台湾事务的则为政制事务局长林瑞麟。而在事件发生後向港台表示“关切”的问责局长超过了两个。据了解，政府高层还曾讨论吕秀莲事件，他们颇意见一致地认为，港台有意访问吕秀莲是不恰当的。唐英年其後还承认，曾经打电话给广播处处长朱培庆“了解”情况。

还有消息说，唐英年已经向高层表示，等这次事件淡化後，会出手解决港台的定位问题。一般认为有两种解决办法，一是商业化，一是喉舌化。前者从一九八六年就开始讨论，但是一直议而不决，因为中方回归在即，不想失去“喉舌”，所以施加压力禁止公司化。然而现在经济低迷，竞争激烈，公司化途径更加困难重重，因为那些员工未必愿意了。而要喉舌化容易得多，一纸公文下来，取消编辑自主就得，当然後遗症也不容小觑。

狗仔队跟踪香港电台的历史

香港电台是政府的公营电台，但随香港社会的进步而模仿BBC执行编辑自主的方针，就是在英治时期也是如此。因此在九七年中国收回香港主权以後，“爱国人士”对香港电台未能充当政府喉舌而耿耿於怀。特别是徐四民身为<镜报>月刊老板，深谙“小骂大帮忙”之道，对香港电台的越界就深不以为然。因此香港“回归”第二年，也就是一九九八年，他向香港电台发难，特别是对其中<头条新闻>节目中的嬉笑怒骂无法接受，曾透露三次向董建华表示不满。董建华比他老谋深算，告诉他要“慢慢来”，唯恐引来太大的反弹。一九九九年中华民国总统李登辉发表“特殊两国论”，中国反应强烈，香港的爱国人士自然不甘人後，也接踵而上。当时香港电台就访问台湾驻香港代表、中华旅行社总经理郑安国，要他讲讲“特殊两国论”是怎　回事，此事立即被扣上“宣扬台独”的罪名，张敏仪不久就被外放，形同古代的“从军”。二○○○年春天发生有线电视访问吕秀莲事件，秋天发生江泽民辱骂以张宝华为代表的香港记者“简单”“幼稚”事件，香港电台得以逃脱。但是去年“九一一”事件後，又是那个<头条
新闻>节目，因为挖苦香港回归後的政经灾难如同受恐怖分子统治，引发狗仔队又一轮攻势，但还牵不上“台独”，因此还可以苟延残喘。然而这次碰上“台独”地雷时，又碰上“问责”政府刚成立，高官们都要向北京和董建华表功，香港电台怕凶多吉少了。而这次肇祸的车淑梅完全是个娱乐人，同政治毫无牵连，然而落在狗仔队嘴里，管你何许人，都得生吞活剥也。

在香港闹得这样大的风波，大概因为某些人的“官僚”，口讯根本没有带到平路那里，更何况是；吕秀莲了，但是香港已经，看在台湾眼里，这就是高度自治的“一国两制”？怪不得陈水扁挖苦“香港脚”而要走自己的路。

章翠英被阻入境画展被骚扰

香港电台的风波还没有平息，华裔澳洲籍画家章翠英一连四天在香港举办的画展又生风波，可谓一波未平，一波又起。因为画家本人八月二十二日抵达香港时，竟被禁止入境。当局虽然从来不肯解说理由，但是由於章翠英是法轮功学员，显然也在中共交给香港的黑名单内。

因此原先困难不知究里的康乐文化署唯恐承担“问责”责任，便在开幕那天审查作品内容和场刊，并且发出两次警告。第三天又连续发出口头和书面“并举”的两次警告。民政局长何志平也不甘落後亲自出面警告。不但如此，每天还有神秘人物在会场上出现，警察也两次到会场查看。显然有关官员都想撇清关系来表白他们的“清白”和同法轮功开展斗争的坚定性，免得江泽民和董建华向他们问罪。而中共喉舌还发表社评抨击画展。

可惜不论是港府官员，还是中共喉舌的警告，都太幼稚和简单。他们说对画展的审查发现两个不妥：第一，有李洪志的诗；第二，有法轮功的内容。因而有违传统云云。

这种批判完全站不住脚，也显示了他们的无知。正是中国的传统国画，常有名人的题词，古时在画上题，现代有所谓“画展”，他们也会在展出时题词以壮声势。批判这种题词的人，才是不知传统国画为何物！至於画中有法轮功的内容，更是中西的传统，中国画中有不少佛教、道教的内容，名闻中外的敦煌壁画就有不少宗教的神像；而西方的文艺复兴，一些著名的画作，更是以宗教为内容，达芬奇<最後的晚餐>就是代表作。

为全面封杀法轮功制造舆论

画展中的这些骚扰如同狗仔队的骚扰，甚至更有过之，因为还有权力作後盾，严重影响画展的正常进行。因此虽然主办机构有意告上法庭并寻求赔偿，但以香港目前的政治状况，司法独立很难不受干扰。

而港府的这些警告，也是为将来封杀法轮功的所有活动制造舆论。实际上，法轮功曾向港府申请大会堂、音乐厅等场地举办活动达七十次，但康文署以场地已租给其他团体为理由，拒绝他们的申请。但他们发现，有部分时间，法轮功想租用的地方实际上并没有租出，反映出政府对法轮功的歧视。相信经过这个事件以後，法轮功租场地将更困难，或者只能在中联办或政府总部门口搞活动，但这又判“阻街罪”，奈何？这就是香港的自由，香港的“一国两制”？

发稿：2002年9月18日