常山月旦：「我觉得还少了」

一月十日，陕西西安机电设备股份有限公司前任总经理周长青伏法西安。他一九九七年挟公款到澳门呼卢喝雉，输了将近五千万元，逃到厄瓜多尔，却逃不过国际刑警，给押回新中国枪毙。这只是一条贪污公式演变出来的千千万万实例之一，不必细述，只是他死前和记者的对话有点意思。记者问：「你觉不觉得对国家造成了太大损失？」他说：「我觉得还少了。」

从前，报上每每看到新中国一些巨寇给押解刑场，挺立囚车上向夹道男女冷笑，似乎有话要说。现在，周长青把话说了。他们应是觉得为恶太少，黄泉路上满腹牢骚。

这使人想起《旧唐书．唐临传》一段故事。

唐临曾任万泉县丞，为政宽仁。一年春天，时雨连绵，他怕囚犯的家庭不能及时耕种，生活会有困难，于是请县令放十多名轻囚回家。那县令担心囚犯一去不回，唐临说：「明公若有所疑，临请自当其罪。」春耕之后，那些囚犯果然全部自动回狱。后来，唐临升任大理卿。有一趟，高宗皇帝亲自省察死刑犯，前大理卿判的犯人频频喊冤，唐临判的却一声不吭。高宗感到奇怪，询问原故，他们说：「罪实自犯，唐卿所断，既非冤滥，所以绝意耳。」高宗叹息良久说：「为狱者不当如此耶！」

要死囚甘心受刑，像唐临所判的犯人一样，要求未免太高；但囚犯死前一刻还以作恶不足为憾的，却明显是新中国的新国情，只是这国情一般无由表达。犯人临刑时五花大绑，假如开口呐喊，公安人员只须拉拉绳索，保管把他喉咙勒得喊不出声。

孟子有一句名言：「以生道杀民，虽死不怨杀者（为百姓幸福而诛罪犯，罪犯不会怨恨）。」唐临的故事印证了这句话，周长青的遗言也反证了这句话。

对古人来说，孟子所谓「生道」是指百姓的生道，是要为政者「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」。新中国领袖当然也讲生道，但那是指他们自己的生道。所以文革、六四期间，他们都能夺天下之乐而乐。周长青喝新中国政府奶水长大，他到死还怙恶不悛，道理显而易见。

孟子说：「哀哉。」

(摘自苹果日报)

发稿：2001年3月4日