晓勤:不要让邪恶在好人的沉默中践踏生命
打印机版 | 【投稿/反馈】 【新生10月15日讯】在过去短短的几十年中,不幸的中国人民经历了太多政治斗争的风风雨雨,在身心痛苦的洗礼中人们学会了在沉默中去寻求自我保护的良方。因为独立思考,言论自由,和信仰自由的基本人权成了人们遭受不幸的导火索。独裁者惯用的强权和残暴使民众在沉默中不知不觉失去了自己与生具来的基本人权。文革排斥异几的政治斗争中,异己在一夜之间被打成阶下囚,人们被谎言伤害或蒙蔽的恶梦持续了十年,人们在这十年中认识到了沉默的必要;在六四的反腐败呼声中,枪弹和坦克下流淌的学生和市民的鲜血,使人们闭上了自己口,民众的人权遭受了又一次的践踏;今天,当人们开始对过去的苦难渐渐淡漠和麻木时,江泽民罗干一伙又大摇大摆地粉墨登场,对法轮功信众施行文革式的残酷而没有人性的镇压,不少人在江泽民的恐怖欺压下又一次顺其自然地保持着沉默。
然而,沉默到底意味着甚么?它是否真的让人们远离了痛苦和灾难?历史的教训告诉我们,当人们在忙碌于自我保护的时候,却同时孕育了无法挽回的更大的、真正的灾难。
纳粹时期的幸存者尼莫拉牧师临终前说了一段发人深省的话:“当他们(纳粹)来抓犹太人时,我保持沉默,因为我不是犹太人。当他们来抓共产党人时,我保持沉默,因为我不是共产党人。当他们来抓贸易工会主义者时,我保持沉默,因为我不是贸易工会主义者。当他们来抓我时,已无人替我说话了”。
黑人领袖马丁.路德金也曾说过“我们这一代不仅将要为那些充满憎恨的言辞和恶人的行为而后悔,还要为那些好人们可怕的沉默而后悔”。
历史的教训值得人们深思和引以为戒。事实上,没有什么比面对邪恶的横行和他人的苦难无动于衷而更可怕的了。因为它是对邪恶无声的支持,对善良和正义无形的打击,对是非和价值观念的混淆,也是对人类生存环境默默的损害。
从一位参加法轮功SOS步行活动的美国高中生的经历中,我们也可以得到一些启示。他说他碰到过一些同学问他是否值得花时间和精力去作抗议迫害法轮功的请愿。还有一些同学对步行活动是否能使中国改变政策表示怀疑。他思考了一下,然后说:“如果你们的父母,兄弟姐妹,或亲属不经审判就被捕、劳教,你们会怎么做?你们会站在一边,说你们无法改变什么而不予介入吗?不会。即使你们不能改变什么,你们仍然会竭尽全力帮他们出狱。对那些关在狱中的法轮功学员不是一样的吗?我们不该热心地帮助他们吗?”
今天,在江泽民罗干一夥灭绝人性的残酷镇压下,至少有295位信仰真善忍的生命被虐杀。他们不畏邪恶和强权的迫害,用生命与和平去实践“真、善、忍”信仰的行为,让人看到的是真正的希望,这希望属于你,属于我,也属于他。加入到支持正义的行列中来共同制止发生在中国的虐杀和每一个人息息相关,也是每一个人不可推卸的责任。第二次世界大战时期,由于媒体方面相对落后,当时人们不知道迫害的真相,没有有效地帮助受迫害的人们。然而今天是信息时代,迅速的报导使人们再也没有借口不支持正义者,关键是看人自己的心。对正义的支持,就是对邪恶的制止,就是对自己生命的珍惜。
历史证明,来自每一个人的对正义的支持是邪恶最害怕和无法战胜的。马丁.路德金的非暴力抵抗运动最终推翻了种族隔离;尼尔森.曼得拉的坚韧不拔的忍耐结束了南非的种族隔离。今天,令人瞩目的法轮功,是中国历史上迄今为止为了自由与信仰而努力的运动中坚持时间最长的--到今天为止已经将近27个月了。他们对邪恶坚韧与和平的抵制赢得了世界人民的赞誉与支持。历史等待着国人的觉醒,真正的自由与人权来自每一份真诚而宝贵的努力。
我们不能再让邪恶在好人的沉默中肆意横行与践踏民众的人权,因为它最终伤害的是我们每一个人。
发稿:2001年10月15日