修煉與成語：一飲一啄

【明心網】〖出處〗《莊子·養生主》：“澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王，不善也。”

〖註釋〗成玄英疏：“飲啄自在，放曠逍遙。” 蘄，通期；樊，籠。

〖釋義〗謂鳥類飲食隨心。後亦泛指人的飲食。

〖旁通〗唐高郢《沙洲獨鳥賦》：“穴彼飛鳥，在河之洲；一飲一啄，載沈載浮。”

〖辨析〗因果論的著名成語

對今天的人來講，“一飲一啄，莫非前定”這句成語最常用於佛家的因果解說。但由莊子比喻故事裏的一飲一啄如何演變成為闡明因果的佛家術語，卻頗費思量。至少在高郢的“沙洲獨鳥賦”中仍只有前半句，並沿用的是莊子本意。而“一飲一啄，莫非前定”合在一起運用，直到明清以後的文學作品中才大量出現。

“一飲一啄，莫非前定”這句話的意思是說，命裏面有的，丟都丟不掉；命裏沒有的，求也求不來，一切都是有因緣的。

在唐馮贄著的《仙雜記》卷四中有一個“石鱉銜賦題”的故事，也許頗能體現這句成語的演變來歷。

“高郢夜課於豐亭，忽見一鱉在案上，視之石也。郢異其事，取千題散置楮中，禱祝，令石鱉銜之，以蔔來事。既而，石鱉舉頭，乃是‘沙洲獨鳥賦’題出，果然。其年首選。”（《湘潭記》）後來高郢參加府解，當時的考官出的題目就是“沙洲獨鳥賦”。

〖例證〗“一飲一啄”，今常用作“一飲一啄，莫非前定”。

1、《初刻拍案驚奇》卷十二：“一飲一啄，莫非前定；一時戲語，終身話柄。”

2、《醒世恒言》卷二十九“盧太學詩酒傲王侯”：“自古道：‘一飲一啄，莫非前定。’象汪知縣是個父母官，肯屈己去見個士人，豈不是件異事？誰知兩下機緣未到，臨期定然生出事故，不能相會。”

3、《西遊記》第三十一回：“是臣不負前期，變作妖魔，占了名山，掇他到洞府，與他配了一十三年夫妻。一飲一啄，莫非前定。”

（正見網）

發稿：2006年9月18日