中秋 讀“詩”賞月 之二

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◎野鶴

【明心網】明月，確是歌詠的好素材，俗話說：“人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。”此輪明月已被人間賞望幾千萬年，即使少有人去追根究柢這白玉盤從何而來？

詩仙李白筆力非凡，欣賞其《關山月》一詩即可分曉，“明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬裏，吹度玉門關…”，勾勒出渺遠壯闊的邊塞圖景，但見群山之間白蒼蒼霧茫茫的雲海，皎潔的明月正從天山頂上冉冉升起，看在玉門關外戍守戰士的眼底，格外觸動懷鄉思家的情感。

唐玄宗年代的詩人張九齡望月所見到的景象，則有所不同。在《望月懷遠》詩中，這位曲江公寫著： “海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思…”，明月自海平面緩緩升起，水天一色，如是朦朧蒼茫。漂泊天涯暫分西東、未能見面的情侶，此刻面對此景，只有整夜無盡的相思了。

太平盛世，大家安居樂業，欣賞明月有羅曼蒂克情懷，如果置身亂世，再看到如鈎殘月，可就感傷了。南宋建炎年間，天下紛亂，百姓疾苦，我們讀這首歌便知天下蒼生在亂世中的處境， “月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁，幾家夫婦同蘿帳，幾家飄散在他州。”明月雖然普照天下，但離亂中不知拆散幾多骨肉，彼此際遇不同，命運也不一樣，就造成幾家歡樂幾家愁了。

亂世中生離死別際遇，詩人白居易感觸良多，在《自河南經亂，關內阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄，於潛七兄，烏江十五兄，兼示符離及下遺弟妹》一詩中，這樣寫著： “時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東。田園寥落幹戈後，骨肉流離道路中。吊影分為千裏雁，辭根散作九秋蓬。共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。”讀來讓人鼻酸，兄弟姐妹因時難年荒而離散，未能在中秋明月夜團圓，心裏是何等苦楚，這時仰望明月，卻只能偷偷自個兒垂淚，遙祝旅居異地、千裏相隔的兄弟姐妹們，多加保重。

喜歡小酌幾杯的朋友，在中秋明月夜邀請三五好友相聚，那你可能最欣賞詩仙李白的詩句 “人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”不是嗎？無獨有偶，唐宋八大家之一的韓愈，感慨人生際遇就像月圓月缺一樣，一切都有命，命中有時終需有，命中無時莫強求，有酒當喝，有月當歌，呼應李白及時行樂觀點，《八月十五夜贈張功曹》詩中： “…一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不飲奈若何？”，在中秋特別明亮的月色中，呼喚友人有酒你還不喝嗎？家事、國事、天下事，事事亂如麻，如果你是局中人，此時望月就相當感傷。五代後唐君王李煜，在風雨飄搖中、國家淪亡後，所寫的詞《虞美人》中：： “春花秋月何時了，往事知多少！小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中，雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改，問君能有幾多愁？恰似一江春水向流！”貴為君王無力守住江山，往事已如煙塵，知道也罷，不知道也罷，人生該得多少終有天命，此時雖皓月當空，卻不堪回首，就把那蚱蜢舟載不動的幾多愁，付之長江東流水！

發稿：2006年10月6日    更新：2006年10月7日