不爱争执的卓茂

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文：唐风

人与人发生争执时，往往都认为道理在自己一边。其实，这未必完全是错的，因为各人所处的位置不同，看问题的角度不同，得出的结论自然也会有所不同。然而，如果争论并不能真正解决问题，那么与其彼此相持、互不相让，或许退让一步，才是更好的选择。

南朝史学家范晔在《后汉书》中记载了这样一个故事：

卓茂有一次出门，途中有人将他的马认作了自己丢失的马。

卓茂问：“你的马丢失多久了？”

那人回答：“1个多月了。”

其实，这匹马卓茂已经养了好几年，他心里很清楚对方认错了。然而，他并没有与那人争辩，而是默默地把马交给对方，自己拉着车离开。临走时，他回过头来说：“如果以后发现这不是您的马，希望您能到丞相府把马还给我。”

后来，那人果然找到了自己真正丢失的马，才知道先前确实认错了。于是，他赶到丞相府，将卓茂的马送还，并叩头道歉。

范晔在故事的最后写道：“茂性不好争如此。”意思是说，卓茂生性不喜欢与人争执，竟能做到这种程度。

卓茂的做法，绝非一般人能够做到的。

首先，马在当时是十分贵重的财物，不是谁都能轻易舍下的；其次，如果对方一直找不到自己丢失的马，卓茂很可能就会永远失去这匹马；即使那人后来找到了自己的马，也未必一定会将卓茂的马送还。

更难得的是，卓茂明明知道自己有理，也完全可以拿出证据据理力争，却没有凭藉自己的身份和地位压服对方，而是选择了默默退让。

卓茂当时在丞相府任职。如果他仗着官府的权势，坚持把马留下，对方恐怕也无可奈何，何况那匹马原本就是他的。但是，他没有这样做。这说明他首先想到的不是自己的利益，而是如何避免争执、化解矛盾，也说明他能够体谅对方丢失马匹后的焦急心情。

这样的退让并不是软弱，更不是没有原则，而是一种宽厚与善良。因为他心中坦荡，知道事情终有水落石出的一天，所以不必急于在一时之间争个你输我赢。

大法师父在经文《二零零三年元宵节讲法》中说道：“当然争执起来的时候啊，客观理由都很充足，当时所处的环境、那个场合也都不同，具体情况都不同。具体怎么去针对，还是你们修炼中要做好。”

人与人发生矛盾时，每个人都能找到自己的理由，而且这些理由听起来往往都很充分。然而，一个真正善良的人，不会只想着证明自己有理，更不会为了维护一时的名声和利益而与人争执不休。他首先考虑的，是怎样妥善解决问题，怎样避免伤害别人。

要真正化解矛盾，就必须学会放下个人的名与利。只有不被得失之心牵动，才能在有理时不盛气凌人，在受委屈时不愤愤不平，在利益受到损失时依然保持平和与善意。

然而，这说起来容易，真正做到却很难。在切身利益面前，有几个人能够像卓茂那样坦然放下？有几个人能够在明知自己有理的情况下，仍然不争不辩，从容退让？

对于修炼人来说，矛盾正是提高心性的机会。面对冲突时，能不能忍得住、放得下，能不能先为别人着想，恰恰体现着修炼的境界。如果连常人中的一点名利得失都不肯舍弃，遇到矛盾便一定要争出高低、论个输赢，又怎么能算是真正的炼功人呢？


来源：正见网

发稿：2026年9月25日