抗议市民致江泽民:主权在民 财富共享
打印机版 | 【投稿/反馈】 【新生5月8日讯】前言:超过六十名市民及十八个香港团体,今日刊登「主权在民.财富共享」的广告,苹果日报发表他们致江泽民的公开信,解释其中的含义。中国国家主席江泽民先生:
阁下来到香港参加《财富》论坛会议,美其名为亚洲国家增加财富,「推销」全球自由贸易。然而这种机制,根本不能为所有人带来财富,反而是为跨国企业提供掠夺世界资源机会。其恶果是工人就业不稳定、工作条件下降、财富分配不均、贫穷人口增多。
中国为要进入这种全球贸易机制,代价是贫富差距日趋严重,九八年的坚尼系数是○.四五六,失业人口估计高达一亿四千万人,农村人口收入持续下降。入世后,农民收入估计还会在竞争中持续下降。
为少数财团创财富
香港,一个以参与全球自由经济为傲之地,正呈现出严峻的经济危机。现时香港坚尼系数是○.五二,为全世界发展地区最贫富不均的地方。最高收入百分之二十的家庭与最低收入百分之二十的家庭,收入相差达二十三倍。贫穷人口持续上升,已经超过一百万人。市民工作不稳定,工作条件不断变坏,工业意外频生。入世之后,工人将面对更大冲击。
全球自由贸易,只会为少数财团制造财富,将大量贫穷人推进困境。
财富共享?理想的社会发展,必须是以整体人民的福祉为依归,而施政者首要的责任,是促使财富全民共享。很可惜,香港政府不但没有体恤民情,改善民生,反而在一片私营化、外判化的过程中,纵容雇主肆意剥削工人,使工人工作条件急剧下降。
主权在民?经济权力的不平衡,与政治权力的不平衡息息相关。现时香港立法机关全民直选的议席只占三分一,分组投票机制及私人草案的限制,令立法机关无法监管行政机关。最近政府提出部长问责制,然而,没有全面直选的配合,问责制只会使特首权力不断膨胀,高官为了力保「官位」,更加不敢违背长官旨意。
人民是国家的主人,真正的主权体现必须建基于对人权的尊重和保障。主权与人权既不互相排斥,也不是主权压倒人权,好像中国政府对民主运动的打压、法轮功被定性为「邪教」、公安恶法等事例,都表示人民的权利被侵犯。
包容的社会香港向来被喻为国际城市。然而,这种「国际化」只见经济浮夸的一面,缺乏国际城市的真正内涵。其实,国际城市应是不同族群安居之地,他们能尊重及欣赏彼此的文化特色,并在自由交流中创新文化。因此,国际城市必然是包容的社会,致力消除一切歧视,刻意培育社群贡献其独有的特色,发挥多元而团结的社群生活。
香港政府最近的施政在这方面却最是倒行逆施,主动制造社会分化,例如综援者与不领取综援者、原居民与新移民、本地劳工与外地劳工等。这一切的对峙,只会阻碍香港社会的健康发展。
全民普选行政长官
持续性的发展全球自由经济贸易不仅损害地球生态环境,更以「发展」为名,不断破坏环境与当地居民彼此依存的生活,而受影响的通常是没有发言权的市民。
事实上,地球资源是有限的,自然生态的保护不只是「自然」的事,也是与人类生存息息相关,而自然资源的运用,必须合乎我们对后世的义务,也不要忘记这些资源是属于全人类的。
为了我们的下一代,为了落实「主权在民、财富共享」,作为香港市民,我们提出下列要求:
(一)香港政府于二○○四年推行全民普选行政长官及行政、立法机关;
(二)全面落实及执行联合国人权公约所有条款,立法消除一切形式的歧视,以保障所有人的基本权利;
(三)推行全民社会保障,制订合理最低工资,为基层市民提供基本住屋及就业机会。
一群沉默抗议的香港市民
二○○一年五月八日
发稿:2001年5月8日


