谁在反华？

中共为了一党之私，常常蛊惑人心，蒙蔽广大人民群众，处心积虑地挑动排外情绪，以期千秋万代维持其封建共产主义的统治，在打压法轮功上也搬上这一凶器作为镇山之宝，它们发现它们为法轮功所扣各种帽子效果并不理想时，又掏出另一个宝葫芦，说法轮功创始人有政治背景，和国际反华势力结合在一起等等。因为中国960万平方公里上都被铁幕遮的严严实实，看不到阳光，听不到涛声，闻不到花香，人民上当受骗不足为怪。就有人说：李大师好是好，就是不该受外国反华势力所利用。

这是从何说起？谁代表“华”？

华者，应该是指华夏神州大地！应该是指中华悠久文化！应该是指中国大陆以及遍布各大州的华裔同胞！诚然，华族的统治者也应包括在内，但不应是主流，只能排在末位。孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”千古以来统治者象走马灯一样，随着岁月的流逝而不断改朝换代，谁能留住历史？就连那些不可一世的王朝都一一更替了，更何况那些专制暴虐的政权呢？它们有资格代表“华”字吗？它们有权力垄断“华”字吗！它们以为把水搅混就可混水摸鱼了。它们想的太美妙了，可事实并不那样。

2001年11月20日，12国西人法轮功学员发自北京的声明就给了它们一记响亮的耳光。

加拿大法轮功学员泽农.多尔奈基在声明中说：注意，我不是反对中国，事实上我本人热爱中国的文化。我坚决反对并要消除的是以罗干为首的“610办公室”和国家主席对法轮功的迫害。那位主席和“610办公室”以及其首领才是真正反对中国的人，因为它们正在摧毁它们的国家，以保全自己的面子并宣扬他们自己对权力的邪恶意图。

一语道破了问题症结，是的，他们不是反对中国，反之，他们崇尚，热爱中国文化，关心同情被迫害的中国人民。他也不是一般地反对中国政府，他只是反对那几个盘踞在中国政府之中的丧心病狂地迫害法轮功的败类。这些败类才是真正的反华势力。他们为了保住他们邪恶的权力无所不为，只有清除了这批害群之马，国家才能免得被销毁。自古以来，大家都知道，当局者迷，旁观者清。从局外观察中国的是是非非历历在目，究竟谁在反华？昭然若揭。

然则中国政府为什麽那样昏庸呢？它们真的认为法轮功那么坏吗？根本不是那麽回事！正是因为法轮功太好了，相形之下觉着自己太丑陋才使出自己见不得人的招术。1999年4·25事件后，江泽民惊惶失措，叹道：“组织性纪律性如是之强…”.后来在内部为法轮功定性说：“…法轮功是在新形势下与党争夺群众的组织”,后来在这批怀大志而拘小节的人面前自惭形秽，它们怕的不是人，是真善忍的原则，因为真善忍的精神符合中华古老的文化。我们华人历来讲诚信（类乎真),讲仁爱(类乎善),讲礼让(类乎忍)，真善忍本来就是我们民族文化的精髓，深入人心，根深蒂固，而xx党几十年来早已用斗争精神，斗争哲学，迫害狂，虐待狂埋葬了，取代了“人性哲学”，怎麽能容许这些精神复活呢？为了避免在无情的照妖镜前暴露自己丑陋狰狞的本相，决定砸掉这面真善忍的镜子。他们动用了强大的国家专政机器，向和平请愿的法轮功修炼者开刀。江xx扬言：“三个月给我消灭法轮功，豁上不要这一亿人。”

它们本来反的是中国道德传统的真善忍，可现在又抛出一种古怪的论点，说是国际“反华势力”要“西化它了”。众所周知，中共一向所指的“西化”也就是西方自由，民主，人权，法制等观念的渗透。近几年来，在经济领域内，中共引进了不少资本主义的先进东西，可是在政治方面，则坚决拒绝接收人类的先进文化。为了封锁人类这一部分文明，就人为地在人民的思想领域中构筑起一道坚固的工事，名之为“爱国主义教育”，把列强当年的侵华历史和它们使用的“国际反华势力”呀，“西化”呀混淆一起，好象谁要向往现代文明，特别是人权，民主，自由之类就是不爱国，甚至是汉奸。君不见，2000年日内瓦联合国大会期间，中国大陆派往日内瓦的代笔团就在会场外宣扬法轮功学员是汉奸吗？它们的标准是反对政府中那部分邪恶势力的国际正义人士即是反华势力，和国外进步人士一样要求人权民主的中国人就是汉奸，而伤天害理，奴颜婢膝向暴君献媚的就是中华民族的孝子贤孙。

源于东方文化的真善忍与成熟于西方文化的自由，民主，人权，法制怎麽都成了xx党中少数人的眼中钉了呢？因为它本身是一种邪恶的势力，就不能容忍一切真理和一切正的东西。为什麽法轮功在全世界广泛受到欢迎，在中国却被定为x教呢？因为江氏统治的话你得反着理解才和世界潮流一致。中国还有句话，叫逆潮流而动就是反动。这个“反动”该当何罪？


发稿：2001年11月27日