見善而為 行善勿怠

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文/智真

古語說：“做善事，貴在堅持不懈。取小所以就大，積一所以成億。”知道是善事，就要馬上去做，而且還要認真努力的去做，持之以恒。

例如北宋的韓琦德高望重，待人仁恕，每見到善事必定努力去做，每逢聽到別人行善時，必定嘉許鼓勵，到處傳頌，並說：“韓琦不如。”有人問他為什麼這樣做，韓琦說：“人向善之心最為珍貴。贊頌善行可使行善者今後更加努力，使旁觀者聞之亦心生向往，使有過者感到羞愧而改惡遷善，所以揚善是非常重要的。”他還常誦讀和傳揚聖賢經書，說：“這書可以指導人成為正人君子呀！”

韓琦後來成為一代賢相並受封魏國公，五福齊全，子孫世代在朝廷為官，一直到南宋末年。人們都說這是積善得到的福報。

而有些人明明看見善事就在眼前卻不做，錯失了機緣。例如周朝末期時，齊桓公有一次經過郭氏的廢墟，就問住在附近的老人說：“郭氏家族是怎樣衰敗滅亡的？”老人回答說：“是因為郭氏家族見善不為的緣故啊！”齊桓公就問：“怎麼見善不為呢？”老人說：“郭氏家族喜歡善事，可他們自己卻不能夠去做善事；討厭惡事，而又不能禁止自己不去做惡事，所以才會衰敗滅亡啊！”

再如明朝的姚好問做邑令時，行為謹慎，做官廉潔。但是耳朵太軟，總輕信別人的話。一次晚春時節，連續下了四十多天的雨，姚好問親自去各鄉觀察勘問災情。他看到西鄉有幾百畝田地被淹，其它鄉麥子沒受損失，就想申報西鄉局部災害。

跟隨的吏役卻說：“本縣各鄉平安穩定，這裏雖說被水淹沒，幾天後水退了，仍可補種其它糧食。如果分類別呈報上司，恐怕牽扯到駁難查問。”姚好問明知吏役出於私心，但恐怕惹麻煩，於是隱瞞災情，沒有上報。征收賦稅時，受災的田地與取得豐收的田地一樣收稅。

姚好問又曾經想建造免費學校，修造普濟堂，扶危濟困，但都被書役阻擋了。而他已過了知天命之年，還沒有孩子，母親、妻子總是生病，一家人非常憂愁。

一天，他母親生病快要死了，蘇醒過來後對他說：“我見了幽冥的官吏，告訴我說：‘你做人廉潔謹慎，本來應當有孩子，但是每碰上行善之事，明明知道應當去做，卻常常被別人的言語所阻擋。比如呈報災荒這件事，受災地方難道可以隱瞞不報嗎？你隱瞞災情，以致災民受到了催逼，賣兒賣女納完糧賦，罪惡太大了，所以遭到報應。’冥官還說：‘愚昧的人由於不明事理，還可以姑且寬容饒恕，只有明知善事而不為、不求進德的人，才是上天所不容的。可已回去告訴你的兒子：想要多福，必須勇於做好事，不怕艱難，不能茍且偷安；行善久了自會獲得吉祥福分，他匿報災荒的罪惡也會得以消免。’”

姚好問雖然承受了母親教誨，但是後來每當文書吏役說讒言，仍被迷惑，如此循環往復，不能見善而為之，最後官職被免，家道也衰落了。

認定是善事，就一定要全力去做。若能夠改過向善，也可以彌補損失，消去罪業而增加福報。如果總是遲疑不做，不納善言，自己不能真正的主宰自己，將會給自己造下罪業，到頭來則後悔晚矣。

發稿：2014年1月5日