仁者愛人

孔子認為，仁是一個人最重要的內在品格，他說：“人如果不仁了，就算有禮儀又能怎樣？人如果不仁了，就算知雅樂又能怎樣？”仁存在於每個人的天性之中，只要有志於仁，就能夠接近它：“仁離人遠嗎？只要我追求仁，仁就來了。”

剛正、堅毅、質樸、這些品性都接近仁。而滿口好聽的言辭，堆出討好別人臉色的人，就很少能達到仁的境界了。

孔子認為，一個人只要有志於成就仁，就不會做壞事了。對於品德高尚的君子來說，仁就更加不可或缺了：“君子離開了仁，還怎麼能成就君子的名聲？君子不會有一頓飯的時間離開仁，危急險惡的時候是這樣，顛沛流離的時候也是這樣。”

樊遲請教仁，孔子說：“獨處的時候要恭謹，做事的時候要敬業，待人的時候要盡力。哪怕到夷狄的地方去，也不可以拋棄這些原則。”

樊遲又問：“仁者不畏艱難，而不計較收獲，這樣可以算仁了嗎？”孔子用兩個字回答說：“愛人。”

顏淵請教仁，孔子說：“戰勝自己的私欲，回歸禮儀之道。一旦能戰勝自己的私欲，回歸禮儀之道，那麼天下之人都會受到感召而向‘仁’靠攏。實踐‘仁’之道，完全得靠自己。”

顏淵又問具體的做法。孔子說：“不合禮儀則不看，不合禮儀則不聽、不合禮儀則不說、不合禮儀則不做。”

仲弓請教仁，孔子說：“出門就象去見重要的賓客，做官就象主持重大的祭典。自己所不喜歡的，不要施加在別人身上。國家之內沒有怨言，家庭之中也沒有怨言。”

司馬牛請教仁，孔子說：“仁者，說話慎重，替人留下余地。”

子張向孔子請教仁，孔子說：“能在天下實踐五種美德，就是仁了。這五種美德是恭敬、寬厚、誠信、勤敏、惠愛。”

子貢問實踐仁的方法，孔子說：“工匠想要做好他的工作，一定先整治好他的工具。居住在一個國家，要侍奉那裏德才兼備的大夫，結交有志於仁的士人。”

子貢又問：“如果有個人，能夠廣泛的施恩於百姓，幫助他們度過困難，怎麼樣？可以算是仁嗎？”

孔子說：“這何止於仁呢？恐怕只有聖人能做到！堯、舜在這方面都還覺的自己做的不夠呢！仁者，自己想要有修養，就也要幫助別人提高修養；自己想要成功，就也要幫助別人獲得成功。從自己的身上發現待人的道理，可以說是實踐仁的方法啊。”

（出自《論語》）



發稿：2006年5月2日