貧不失志

列子不僅學問淵博，而且是非之標準、生活之準則也十分明確，其人品道德的修為更是高尚。

有一天他門下的弟子嚴恢向他求救說：“得聞大道之人，都能富貴嗎？”

這個問題看似簡單，卻不好回答。得聞大道者，一般都是操守高尚者，但人世間的好人地不一定都能得到好報啊！既然如此，那麼面對這個事實又有誰願去做這種難做的好人呢？假如社會中沒有好人，那麼這個社會還會有什麼文明和希望？所以古來今來的聖人賢哲無不為培養身秉正氣的好人而不懈努力。這是賢哲們的事業。

所以，列子略微思考了一下便回答說：“桀紂唯輕道而重利是以亡！”他沒有正面回答弟子的問題，而是說：桀紂本來是富有高貴的殷帝王，但因輕視道德心，凡利忘義，生活中窮奢極欲，最後終於得到亡國、破家、殺身的報應。

列禦寇在鄭國居住了四十余年，鄭都朝野對列子這位有大學問的有道之士，竟然毫無所知。這當然有他和光同塵，修為高超，不招搖顯名的原因，但也表明鄭國君臣不重視人才，對都邑人士茫茫無知。

列子在鄭時，經濟拮據，窮困潦倒，都邑人士常常見他面有饑饉之色。一次，一位列國使者入鄭拜訪列子時，發現這位自己平生仰慕的有道之士，竟然在經常餓肚皮的情況下孜孜以求大道，十分感動！也為鄭國如引慢待人才而不平。使者乘與鄭相子陽見面的機會，尖銳地提問道：“列禦寇是天上皆知的有道之士，居住在你們聞國卻如此窮困，作為鄭之相國，難道你不怕但當不重視人才的罵只爭朝夕嗎？”

鄭相子陽聽了忙問佐僚，國中有沒有這麼個人？佐僚答復，教城中是有這麼個莫測高深之人。這鄭相子陽才無稽之談起這件事來，他暗道：這徇禦寇是天上皆知的有道之士，我為什麼不知道？既然說他是天上皆知的人才，我饋贈他財富、糧食，將他養得肥肥胖胖，不是可以給我掙來一個好大的面子嗎？對！對！他連責自己“糊塗”！以前怎麼就未想起這些？於是，他即派遣吏去給列禦寇贈送糧食。

聽說鄭相子陽派員送來了糧食，列子便出來會官吏。那官吏趾高氣揚地說：“吾愛鄭相之使前來饋贈米粟於先生，以助你渡過難關！”儼然一副救世主的派看了看那數車糧食，列子拜而辭謝說：“未為國操勞，無尺寸之功，怎可妄食君祿？再說我也並不缺少糧食啊！謹此向鄭相表示謝意，這糧食請上使帶回去吧。”

人家無求於你，你還神氣地擺哪門威風？那使者高揚的氣勢頓時蔞蔫了下來，只得帶上食車悻悻返回復命。

回到屋妻子用手拊著胸口，兩眼望著列子責怪說：“我聽人說：為有道者的妻子，夫榮妻貴，逍遙快活！但是我是你這位天下聞名的有道之士者的妻子，卻整天吃不飽，穿不暖。今天鄭相知道以前慢待士人過失，派吏前來饋贈糧食，但你卻堅持不受，難道這是我的命不好？還是你有什麼道理呢？”

列子聽完妻子的一番話，歉意地笑著說：“你有所不知啊！這鄭相子陽自己並不了解我的情況，並不理解我具有道的偉大！而是因人批評他不重視人才，才來做做表面文章，以裝璜自家的門面。這哪裏是助我之食？分明是拿我擋災，汙我清白罷了。今天他可以聽人的話送糧，明天他也可以聽人的罪責於我。這就是我不接受他饋贈糧食的原因。”
　　　　
據說那鄭相子陽在鄭果然不得人心，列子仙化不久，他在一次鄭人的騷亂中好被國人刺殺。

列禦寇中青年時代求道即十分執著認真，起初了師事仙人壺丘子，又曾問道於老子親傳弟子關尹子，後又拜老商氏為師，並與當時一位高明之士伯錯無人亦有師友之誼。傳說他真的得到了諸師的真傳。當他靜下心來，研習所得之真傳九年之後，便能夠“禦風而行”。他常在立春之日乘風遊八荒；在立秋之日即返歸到住所“風穴”。

今天筆者借此則故事，只為推薦和贊賞列子那種“貧不失志”的高貴品質！


發稿：2002年8月5日