凈蓮：天壇“祭天儀仗”隨想

中國自古太平盛世君王雖貴為“天子”，卻皆敬神畏天。每當天災人禍，總要親自祭祀天地神明，大赦天下，施行仁政。其實古代並非只有達官顯貴信神拜天，平民百姓無一不對“神”的敬畏有加。

在人們心中“神”的存在總是和正義、善良以及做人的道德標準聯系在一起，由於對神的信仰，人們自覺或不自覺地以被民族、社會所公認的社會公共道德約束著自己人人都相信“善有善報，惡有惡報”。中國古老的文化傳統，尊崇仁、義、禮、智、信，提倡寬容、忍讓，這些中華文化的精髓皆源於對“神”的信仰。另外，一部分對於“神”的信仰漸漸走入了宗教的形式。在西方的宗教中，明確告訴人們保持對“神”的信仰，在“神”的面前懺悔，抑惡揚善，做得越來越好，那麼死後就可以去天國，享有極其美好的生活。在東方的宗教中，明確告訴人們，人的生命在輪回之中，做了好事可以得福報，做了壞事就是造業。壞事做多了要下地獄。

隨著時間的推移，人們對於“神”的敬畏之心漸漸地被現代實證科學帶來的所謂“文明”沖淡。“無神論”逐漸地侵入了每個人的頭腦，羅馬教會也竟然背棄“上帝創造人”的教意，開始承認“進化論”了。在中國大陸，幾十年來，某些人宣揚只許信仰“共產主義”的“無神論”，獨裁暴政腐敗，置百姓於水火之中。他們可以喊出“人有多大膽，地有多大產”，“與天鬥、其樂無窮，與地鬥、其樂無窮，與人鬥、其樂無窮”……口號來。光與人鬥還不過癮，還要與天鬥，並且“其樂無窮”。

其實只要作一個簡單的比較，我們不難看出“無神論”給人類帶來了一場何等嚴重的惡果。正是對“神”的信仰，使人類的道德在很長的一段歷史時期能夠保持在一個相當高的水平。而在“無神論”主宰這個世界某些國家的短短的幾十年間，至多不過100年，人類幾千年來、以至更久遠歷史的燦爛文明與信仰卻在被無情地踐踏著，人們善良的正信被破壞著。對大陸而言，接受“無神論”的五十年，也正是中華民族道德急劇下滑的五十年。表面上好像是社會發展了，進步了，物質生活越來越發達，但我們冷靜下來仔細看一看，就會發現，人與人之間越來越沒有真正的信任與理解了，彼此之間勾心鬥角，你爭我奪，爾虞我詐。法律制定得越來越多，壞事也越來越多。人心不變，表面的約束也是無濟於事。果然應了古人講的：人心有道，天下太平，人心自治；失去了道，人才講禮數；而失去了禮，人才講法制；人治人，天下大亂。古人所記述的“路不拾遺，夜不閉戶”的道德風尚，對於今天的很多地方來說，只能是可望而不可及的天方夜譚。

盡管如此，被現實利益迷惑的人們仍未醒悟。他們忘記了宗教經典的教導；也忘記了古代輝煌文明，如巴比倫、希臘、羅馬和瑪雅帝國的消失；更不願相信亞特蘭蒂斯大陸沈入海底而毀滅。人們沒有了對“神”和真理的信仰，在無知中越墮越深。

筆者曾經問過一位信仰有神論的大學教授為什麼會如此虔誠地信神，他說：我活著的時候信神只能讓我越來越成為一個好人，如果在我死後，面對神靈的審判，因為我是一個好人，我問心無愧。但是對於那些嘲笑我的無神論者，若死後真有面對神靈審判的那一天又將如何呢？

【看中國】

發稿：2002年2月10日