[香港天主教正義和平委員會]: 標簽「邪教」令人憂心

隨便將某團體定性為「邪教」或指宗教團體活動「政治化」固然令人不安，似乎政府有意為宗教下定義，規管宗教團體。但同樣值得我們以及立法會關註的，不僅是邪教如何定義，抑或法輪功是不是邪教，反而是近日官方和民間就是次議題而營造的社會氣氛，令人感到政府有意加強社會控制。

法輪功事件帶來的其中一個值得深思的問題，是在現今的社會環境下，港府對人權，對言論、集會、結社等自由的逐漸收緊，將會為民間社會帶來甚麼影響？民間社會又應如何自處？

危機意識驟升

從特首董建華由觀看電視影像而作出的主觀臆測，到葉劉淑儀對法輪功學員的「密切註視」，以及中方要員的「危言聳聽」等等，無不使人驚訝，香港政府，竟然對一個合法在港註冊的團體，公然作出種種言論上的攻擊和歧視。除了將法輪功組織和學員迫向墻角之外，更令到其他民間團體的危機意識驟升；在抗議政府打壓法輪功的同時，更擔心自己會否成為下一個被對付的目標。

須知道，港府實在可以透過不同渠道向持不同意見的團體及人士施加壓力，繼公安條例、社團條例中有關「國家安全」的含糊不清而且隨時可被官方濫用的字眼外，基本法二十三條更是一個計時炸彈，對民間社會的一舉一動起監控作用，一旦立法，社會上言論和表達的自由空間可能進一步被壓縮。

可恨的是，香港政府不但缺乏勇氣去捍社會上言論自由空間，反而步步進迫，為民間社會響起警號。更令我們憂心忡忡的，是弱勢人士的權利將進一步被削弱。

當社會上不同人士振振有詞地表示要捍「一國兩制」的同時，我們同時亦應捫心自問，是否也在合理化中國政府鎮壓法輪功人士的暴行？我們真的以為中港兩地政府對待不同意見人士的手法迥異，抑或根本是殊途同歸？

為何在同一中國內，香港和大陸的法輪功成員，所得到的對待竟有天淵之別？

在國內，早在全國人大常委會通過關於取締邪教組織的決定前，政府當局已經大舉展開殲滅法輪功的行動。這種取締打壓先於法律的做法，完全是人治高於法治的表現。而在對法輪功的打壓過程中，政府當局更任意對法輪功學員使用酷刑，視國家「憲法」及公民的基本人權如無物。

若我們容讓這些暴行在中國繼續肆虐，則未等及五十年不變，已經自行將自己的民主、自由空間埋葬了。所以今天我們要捍的是整個中國大地上享有更大的民主、自由和公義。

堅持信仰自由

可能有些人（包括基督徒）會有疑問，為何天主教和基督教團體要捍法輪功的權利？我們既不十分認識，因而亦談不上認同它的教義或信念，為何要冒開罪香港以至中國政府的險？其實很簡單，因為我們堅持信仰自由和表達自由的權利，即使別人所相信的，跟我們不一樣。

可怕的不是法輪功在香港的活動，而是政府在沒有合理和充足證據下，便隨便定性法輪功為邪教。若民間團體和市民現時還不站出來維護和擴大社會空間，到了將來進一步失去合理和平地表達信仰、信念和關懷的空間時，後悔已太遲！

(摘自蘋果日報)

發稿：2001年2月24日