德行才是行走于人间的通行证

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文：走正道

中共篡政以来讲了这么多年“破除迷信”，但是私下里还是有很多人相信“迷信”，听到哪里有算卦算得很准的，特别是有钱的和有权的，蜂拥而去；干什么事也请阴阳仙看看风水，祖坟要迁到风水宝地。

我们当地的政府大院里面埋着一门废弃的大炮，原因是政府领导听了阴阳仙的话，说是“镇邪”，保护领导的官运。据说原中央政治局常委、中央政法委书记周永康老家的祖坟被挖了，当地的公安厅如临大敌，当作最大的案件去破，折腾了几个月也没破了案。现在的中共政府总理李强，一当上国务院总理，做的第一件事是派人把自己老家的祖坟看起来，怕人搞破坏，破坏了风水，影响了自己的官运。

有的中国人逢庙必拜，逢庙必捐钱，还有的人花巨资，或者有权势的人都想争到新年的第一柱香，或是新年的第一声钟声，目的是想在来年图个好运，能多发财，能够官运亨通。

当然，能不能起到作用，取决于自己的德行积累，有的起到了作用，认为是逢庙必拜的作用，神佛显灵了，实际上是自己前世积累的德多带来的；有的人来年没有得到想要的，甚至碰到了天灾人祸，不从自身的德行上找原因，还认为是自己的诚心不够，捐的钱不够多，给神灵的香火钱不够，所以神灵没有降福。

这都是中共党文化下的错误认识，传统文化缺失后的畸形观念。《左传》中记载的一则君臣对话，对今天的中国人有启发作用。

鲁僖公五年（公元前655年）晋献公为了攻打南虢，第二次向虞国借路。虞国大夫宫之奇以“虞国与虢国唇齿相依，唇亡则齿寒”的道理劝阻。但虞公目光短浅、贪图晋国的财物，认为晋国是他的同族，不会害他。并说：“我祭祀的物品丰盛洁净，神灵一定会保佑我。”

宫之奇回说：“臣听说，神灵不亲近个人，而是依据德行。所以《周书》说：‘上天对于人没有亲疏差别，有德的人上天才保佑他。’又说：‘祭祀的谷物没有芳香，德行才有被神灵接纳的芳香。’又说：‘人们拿来祭祀的东西，在神看来都是相同的，只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品。’这样看来，没有德政，百姓就不和睦，神也就不来享用祭品。神所依据的，只有德行。如果晋国夺取虞国，而以盛德作为芳香的祭品奉献神灵，神难道会不接受吗？”

虞公不听宫之奇的劝谏，答应了晋国使者。宫之奇便带领他的族人出走，并说：“虞国过不了今年的腊祭了，就在这一次借道之后，晋国便不用再出兵了。”这年冬天，晋国灭了南虢。军队返国路上，灭了虞国并俘虏虞公。

神佛重视的是人心纯净与否。如果一个人重视修心向善，严格要求自己按照神佛的要求做好人，不用拿出任何丰盛洁净的物品敬神，就双手合十礼敬神佛，神佛都是高兴的，一定会赐福给他，鼓励他做更好的人；一个人心底不纯净，干尽了坏事，供奉的物品再丰盛洁净，神佛看了也难受，没有德行的积累，神佛怎么可能赐福呢？业力大到一定程度只会招来恶报。这是宇宙的规律决定的，神佛也要按照天理做事。

德行才是行走于人间的通行证。为什么法轮功学员劝人退出中共的党、团、队（三退），用化名退，神佛也认可呢？因为神佛看的是人心，看人的念头如何起心动念。人能选择三退，能够拒绝中共，与中共的假、恶、斗彻底切割，认同宇宙特性真、善、忍，就是重德行善做好人的开始，就是走向新生的开始。

中共为什么惧怕法轮功真相？就是因为法轮功真相能唤醒众生的善念与良知，能让人重视佛性，抑制人的魔性，行善积德做好人。与法轮功所做的正好相反，中共通过败坏人间道德，膨胀人的魔性，妄图消灭人的佛性，纵欲败德，作恶造业。因此天灾人祸越来越多，人活得越来越艰难，最后因为业大而毁灭生命。

了解真相，明白真相，走回传统路，顺应宇宙特性真、善、忍做个好人，做个更好的人，德才会积累的越来越多，神佛就会不断地赐福于人，这样人生之路才能越走越宽，越走越有光明的未来！

发稿：2026年1月16日