铜钱的真正含义您读懂了吗?
打印机版 | 【投稿/反馈】 文/德宽古代的铜钱,外圆内方,圆象征天,为先天之智慧是经商之本;方象征地,为个人修为以诚信立身。铜钱在市场上交易流通时,难以折毁象征长寿,铜钱长时间使用不缺象征道义,所以能够长久。
“钱”也有泉的意思,具备了应有的智慧与修为后,做生意的时候“钱”就象泉水一样源源不断的涌进。
以德经商 舍人以体面
清朝晋商乔致庸就能以德经商。他在太平天国时期集资到南方贩茶,要把中断的茶道恢复起来,这件事情有很大的危险性。
他带人到南方把茶叶运回来,给集资人家送去茶叶。茶叶店老板说:“给我称一下这个茶叶,看够不够份量。”他的伙计称量后高兴地说:“老板,每包是一斤二两。”乔致庸每斤多给了二两。老板一听特别高兴说:“快,赶紧重新打包,变成一斤的!”
旁边的老者就说:“完了,以后这个茶道全部都是乔致庸的了!”
有一年闹灾荒,有的人吃不上饭,就得要饭或接受施舍,穷人要饭是无所谓的了。稍微有点知识、有点身份的去要饭觉得没有面子。乔家考虑到这些,就用盖楼的方式救济别人,搬一块砖就管饭,不是要饭,是因为帮忙干活了才吃的这个饭,给人留一个体面,多善良啊!
无尖不商的黄金法则
现在有一句话叫“无奸不商”,好像所有的商人都得“奸”。这是现在变异的词,在古代不是这个“奸”字,古代的“尖”是冒尖的“尖”,所以叫“无尖不商”。
现在有一些商铺、办公室都供着武财神关公,或者文财神赵公明。文财神赵公明开始做的买卖是粮食,过去卖粮食的,是用斗和升的容器来称量,斗是圆锥形的容器,升是圆柱形的容器。
古代人与人之间交换粮食用斗升来量,盛满了东西用刮板一刮,平了就可以,不多不少,没有刮板就用手心朝下一刮。有的人就奸,当手心往下边使劲一点,给的份量就少点。厚道、宽厚的人,手背往上拱起这么一点,手心虚一些,就会有冒尖的部分高出来,给的份量就多一些。赵公明卖粮食时每次都冒尖,这就是“无尖不商”的含义。冒尖的商人是厚道、诚信的好商人。
“无尖不商”是商人给顾客让利的说法。商人口碑好了,生意自然能做大、做好。除了卖粮食,卖布的也有“足尺放三”的说法,在丈量到最后一尺的时候,再加放三寸。还有打油、打醋,商人也会最后再多添加一点给顾客。
所以,“无商不尖”的让利行为,是古代商人做生意奉守的黄金法则,也是商人成功的秘诀。
当代仁义商人
古人讲:“君子爱财,取之有道。”不管做什么,都不能违背原则与道义”,这是做人的基本准则。反观现今社会的乱象,人们为了钱可以无恶不做,为了蝇头小利,坑蒙拐骗,甚至杀人放火,这和中国几千年来的道德准则背道而驰。
然而,在大家都忙着追名逐利的今天,却有一批逆流而上的仁商。明慧网有一篇文章《上等辣椒粉带出一群上等商人》,主人公是做辣椒粉批发生意的。修炼法轮功后,按照法轮功“真、善、忍”的标准做生意。他决定把最后一批没有掺假的辣椒粉按成本价卖给商家后,改行去建筑工地做小工,尽管是成本价可也比市场价高。
他把没有掺假的辣椒粉拿到商场去批发。对经销商说:“这辣椒是我的最后一批货,一点假也没有掺。因为我炼法轮功了,要做好人,讲真善忍。所以没有掺假。卖得比往日贵,给出我的油费与工时费就行。”经销商是行家,当时就出了好价钱把货买走了。
还没有等他找到建筑队,经销商又向他订货了。就这样,他的辣椒粉生意就又做了起来,而且越做越好,钱赚的也越来越多。同行向他请教,他如实相告:“因为我炼法轮功了,要做好人,讲真、善、忍,所以没有掺假。虽卖得比往日贵,但是他们都愿意要。”在他的带动下,这些供应商也渐渐不做掺假的辣椒粉了。
市场上的辣椒零售商经常风趣地说:“嗬,李大师的法轮功厉害。他的徒弟做好人,不掺假,用上等辣椒粉带出一群上等商人,把我们也改变了。”
发稿:2020年10月11日