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“贪”与“贫”

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文/明心

中华民族悠久的历史造就了博大精深的传统文化,作为记载这些历史与文化的载体——汉字,其音、形、义都有着极其丰富的内涵。比如“贪”这个字,无论是繁体字还是简化字,都是上面一个“今”,下面一个“贝”。这表明:“贪”所得到的只是眼前的一点利益,“贪”所得到的利益并不长久。   

“人心不足蛇吞象”形容的是“贪”的心态;“见利忘义”说明“贪”与“义”是背道而驰的;词语“利令智昏”表明“贪”的危害。   

俗话说:“贪字写成贫。”“贪”与“贫”字形相近,字意相连,一不小心,“贪”就可能变成“贫”。在久远的历史长河中,很多贪婪之人最后的结果都值得后人引以为戒。贪虐的商纣王造鹿台,造肉林酒池,抢夺天下珍宝堆积在鹿台,穷奢极欲,荒淫无度,最后不但招致六百年江山尽失,自己也走投无路而被迫自焚于鹿台之上。商纣王最后不但一无所有,连性命都丢掉了。   

囊瓦,春秋时楚国的令尹,在唐成公和蔡昭侯朝见楚王时,他索要二人的宝马和玉佩,两位侯爵不给,囊瓦向楚王进谗言,囚禁两位侯爵三年,直至两人交出宝物才放他们回去。囊瓦的贪婪不但为楚国招来无穷的祸患,最终,他自己的家产也没有了,他的夫人也被别人霸占,他被迫自杀。  

贪图权势与贪财贪色之危害无二。秦相李斯虽然有《谏逐客令书》的学识和见解,但是他贪恋权势的贪欲却葬送了他。秦王仰慕韩非的博学,将韩非扣留在秦国,李斯怕秦王重用韩非而影响他的仕途,于是向秦王进谗言诬陷韩非。在韩非被囚禁期间,李斯又将他毒死狱中。秦始皇三十七年,李斯再次为了相位而出卖良知,他与赵高、胡亥合谋易储,发动“沙丘之变”——仁厚的扶苏被赐死,昏庸狡诈的胡亥继承皇位。李斯的“贪”最终祸及三族。后来,李斯被赵高诬陷遭致腰斩极刑,并被灭族。他在临死之际对儿子哀叹:我想跟你牵着黄狗,一起去上蔡城的东门猎兔,难道还能吗?   

因贪名利、贪色、贪图权势招来祸患的例子还有很多,从这些史实来看,贪一旦占据人的心就会像魔鬼一样驱使人,让人变得毫无理智,从而做出“背信弃义”、“祸国殃民殃己”之举。汉语词汇中有“贪墨”一词,说的就是贪婪的人心像墨一样黑。  

中共的本质是邪教,实施贪腐治国也就成了中共的必然。在大陆你不贪根本就没法在官场混,官是靠买来的,当然这笔钱不能白花;卖官的人用卖官所得再去行贿他的上级,以期得到更大的权势,聚敛更多的财富。所以中共大大小小的行政机构,已经变成了聚敛财富的部门。学校靠卖文凭、乱收费生财;公检法靠枉法贪赃;城管、卫生防疫、检查部门、交警靠巨额罚款搜刮民脂民膏;地方政府靠强拆、强占、巧立名目收费抢夺社会资源。  

在中共的“以贪治国”之下,中共贪官的数量可能已超过历代贪官的总和。中共高官、权贵们穷奢极欲,被查处的中共贪官拥有情人的数目成百上千,江泽民为讨好情妇,花费数亿人民币“送上”一座国家大剧院……  

在贪腐之风的带动下,人们纷纷放弃道德良知和传统的价值观念,“一切向钱看”,“笑贫不笑娼”,追求“一夜暴富”,制假、售假、制毒(毒奶粉、地沟油、苏丹红鸭蛋、敌敌畏浸泡的香肠、毒大米、毒面粉、毒酒……), 坑蒙拐骗盛行,黄赌毒大肆蔓延,社会环境日趋恶劣……  

中共还极力篡改历史,破坏中华民族的传统文化,鼓吹“无神论”,让人不相信“善恶有报”,极力鼓动人们贪图现世的享乐。这样中共就可以利用人们的贪欲,使人们甘愿充当打手。在一次又一次的政治运动中,特别是在中共长达十七年的对法轮功学员的迫害中,中共都“成功”地利用了一大批贪欲心极强的官员、警察跟着它作恶。中共使这些人只顾眼前利益而不顾良知,听不进劝善之言,看不到中共即将灭亡之势,不相信越来越近的报应,这都是“贪”之害啊!   

只有放下不正的贪念,回归良知,才能做出正确的取舍,才能跳出中共制造的陷阱,为自己选择一个美好、光明的未来。