朱熹的《观书有感》，还有甚么故事？

【明心网】《诗经》是中国古典文学之祖，体裁上分「风、雅、颂」；作法上有「赋、比、兴」。所谓「赋」：敷陈其事而直言之者也；「比」：以彼物比此物也；「兴」：先言他物以引起所咏之词也。

《诗经》而后，诗的体裁更多了。不过，作法上依旧不脱「赋比兴」三字。赋已经很明白了！此外，作者写诗多半用「比」的方法，而有寓意其中，有所指涉。所以，解诗不能脱离「赋比兴」。

兹以：朱熹的《观书有感》为例。全诗如下：

值得一提的是，「方塘」，也有版本称为「古塘」。

如果仅从「赋」，亦即「叙事」的角度去欣赏这首诗，该诗十分平常。该诗之妙，妙在朱夫子融合了「赋比兴」三义，表达了自己与道统的关系。

朱熹何许人也？他集宋代理学之大成。理学是甚么？融合了儒释道的一门学术化了的「道学」。传承上古至中古的文化，而予以翻新，朱熹的地位可想而知。他的代表著作《四书集注》上升为儒家经典的地位。这本朱注的四书成了明代以后国家考试用的教科书，其权威与影响之大，亦可想而知。

介绍了作者，再看作者的赋，用甚么「比」来「兴」甚么义？

「半亩方塘一鉴开」比喻的是甚么？个人认为：朱熹用「半亩方塘」比喻自己，「半亩塘」有谦虚之意；「方」字是夫子的自画像。那么「一鉴开」呢？个人以为：就是朱熹读书有感的那个「感」字。

所以，「半亩方塘一鉴开」是朱熹自己「读书有感」啊。而且，这种感还不是「感觉」的感；而是《易经》．〈咸〉的感：阴阳交感。也就是朱夫子说：他看古书，开窍了，心智已经开了！

朱夫子一起手便破题了！

「天光云影共徘徊」何解？个人认为：朱熹比喻自己的境界。

古人谦虚含蓄，尤其朱夫子，根本不会去说自己的境界多高。不过，朱熹这句话说得很是高明。解此句前，先了解一点，朱熹是理学大师，理学的知识论有很浓的心论。朱熹之心如果是像明镜的半亩方塘，那么「天光云影共徘徊」比喻一切心外之现象，徘徊来去，都映在朱熹的镜子上了！

「问渠那得清如许？为有源头活水来。」解这两句前，先看孟子的一段话：「源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。」

他们用活水的本原的意像比喻与启发道学之本。

朱熹自己是「半亩方塘」，那么「渠」是甚么？

这里有两种理解，其实也等于一种理解。「渠」可以指朱熹而下的「朱学体系之不同分支」。这些朱学分支为甚么如此「清」啊？因为，有「源头活水」来啊！这个源头活水指的是朱熹自己的「半亩方塘」。

不过朱熹谦称半亩，从更高的角度看：朱熹这「半亩方塘」也是「渠」。因此，他也比喻了「读圣贤之书」还他自己的是「源头活水」。

从整段观之，朱熹这首诗是夫子自道，他为自己的承先启后的历史地位定了性。这些话不能明著讲，所以朱熹这首诗里，用比兴之意，隐含了这么多故事在里面。

读诗，真好玩，却也不容易啊！@

发稿：2004年12月7日    更新：2004年12月7日