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命运

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【新生8月26日讯】人类最关切的是命运。人类体验最深的是命运。人类体验世界中最大的谜,也是命运。人类的一切感受、一切活动、一切创造,无不闪现着命运之体验。

从人类心灵中涌生出的一系列问题,无论多么光怪陆离,最终都可归结为:是什么支配着这个世界?宇宙、人类、文化、"我"从何而来、向何处去?这是对宇宙、人类、文化、"我"的命运的追寻。就最近的历史、社会领域而言,人们研究历史,便是为了探究自身命运的"来龙去脉";人们生活在社会中,社会的命运、国家的命运、民族的命运,便成了最为常见的惯用语,而权能至上主义者则将权力目为主宰社会、民族、国家、他人命运的象征。

或许有些人在使用带有"命运"的语辞时,自称"不相信命运",这也许能够表现他真的不相信有一个外在的神,或有一股神秘的力量主宰着人的命运;但却难以否定其心灵深处的命运体验;他决不会否认"前途莫测"、"人有旦夕祸福"。当有人说:"掌握命运"、"战胜命运"、"反抗命运"时,他己首先承认了"命运"。

人类对于个人命运的思索,亦似乎自古而然。在古代中国,《诗 大雅》、《小雅》、《国风》中,就有许多篇章充满对个人命运和人生悲剧的咏叹。孔子曰"道之不行也,我知之矣""道之将行也欤?命也!道之将废也欤?命也!"(《论语 宪问》)中有"死生有命,富贵在天!"《孔子集语》中讲道"古圣人君子博学深谋不遇时者众矣,岂独丘哉。贤不肖者,才也;为不为者,人也;遇不遇者,时也;死生者,命也。" 扬雄《法言》:"命者天之命也,非人为也。“人为不为命,……命不可避也。”

其实人们对命运的体验,便是人与自然的善良本性同化程度的体现。命运之所以莫测实乃是人心莫测,是人心之好坏受制于宇宙善良本性的外在表现。