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围炉夜话：心静则明，品超斯远
打印机版 | 【投稿／反馈】 清朝咸丰年间，出现了一本二百多年来经久不衰的奇书，它广泛流传于民间、宫廷并远播海外，八十年代甚至引起美国、日本等国新热潮，这就是《围炉夜话》，著者王永彬。夜来偶读，真是名不虚传。人世间，很多平实、淡然的道理，往往蕴藏了无尽的天机及妙用的睿智。古人的纯善、正直与回归自然的美德，洋溢于书中。观古问今，可叹！可叹！心静则明，品超斯远
心静则明，水止乃能照物；品超斯远，云飞而不碍空。
〔注释〕：品超斯远：品格高超则能远离世事的纠缠。
〔译文〕：心能寂静则自然明澈，就像静止的水能倒映事物一般；品格高超便能远离物累，就像无云的天空能一览无遗一般。
〔评语〕：
心就像一个湖，所谓“寒潭过雁影，雁过影不留”。倘若雁过波兴，雁影便扭曲失真；又若雁过影留，那么后来再有别物掠过，终因雁影滞碍而不现。风就仿佛我们的七情六欲，影便如同外界的种种影像，如果心有所爱恋取舍，就无法见到万物的本相。当湖水混浊不堪，自见不明时，又何能照物呢？所以首先要使自己的内心澄澈，不执着于一物，才能做到动静如一，因其极动之时实不动。
品格高超的人，由于内心不受情欲爱恋的牵累，因此行事能如天马行空，没有阻碍。亦如云行在天，既不为人间牵绊，又不为天空羁留，偶化为雨，滋润人间花草树木。当它再由水化为云时，更不带走半点尘土。
〔小夫子叹〕：叹当今，这物欲横流的世界，要保持心静品超的意境，又谈何易呢？心不静，必陷于眼前之沼泽；品不超，定碍于足前之斤两。
（转自“大纪元”）
发稿：2002年7月3日
更新：2002年12月30日
