生命的自由表达权

在“6．4”中致残的一位公民，对骚扰他的警察说：“我是一个生命。我的生命有两个最基本的需求：一是吃喝，二是表达。如果你们把我第二个需求剥夺了，那就把第一个也拿去好了。”

自由地表达是生命不可分割的一部份。我们有权利用各种方式表达内心的希望、沮丧、愤怒和爱。我们是公民，有权利表达对现状的不满、对政府的批评；有不受威胁地说出真话的权利。这同时也是一份对自己和他人的责任。然而，就在10年前6月3日的晚上，在祖国的心脏──北京──，发生了历史上最为残酷的一幕：催泪弹、机枪、刺刀、坦克和全副武装的士兵，向着手无寸铁的平民百姓、向着满腔爱国热情的年轻学生冲杀过来。黑夜挡不住“啪啪”的子弹声，抹不掉汩汩而淌的鲜血。就连满天的星星，都睁大了眼睛在问：“为什么？”

10年了，长安街上的鲜血依然如故。任凭风吹雨淋、人为的冲刷，都无法洗净。因为，这鲜血流淌在人的心里。10年了，天安门广场上空子弹仍在呼啸，坦克仍在轰鸣。因为，目击者不能说出真相。

也许就在你舒服地坐在电视机前品尝美味的时候，一位遇难者的妻子正面对旷野大声地长啸。那积郁在心中的悲愤随着这声长啸把她击倒在地。当年，他们的儿子年仅一岁半。她要紧紧握住生命的另一半──丈夫──的双手。可这双宽厚、温暖的手消失了，消失得这样突然，以至她想追赶丈夫的亡灵，把爱情带入冥府。在生死边缘，是对儿子的母爱把她唤醒。

在夜深人静的时候，如果你用心去倾听，就一定会听到母亲们的哭泣。这哭声能使平静的湖面为之颤栗，能使冰凉的石头为之动容。她们的儿女在“6．4”中惨遭杀戮。对于这些悲伤的母亲，每一天就如10年般漫长。

◆一位母亲在粮店买米。店员问她：“您这么大的岁数，怎么不让您的儿子来买？”她顿时扭头就走：“儿子没了，再也没了。”一路痛哭着跌跌撞撞地跑回家。

◆一位父亲得知年少的儿子抢救无效，瘫倒在手术室里。3个医生都扶不住他。

◆还有一位年逾70的母亲，近日因病卧床不起。她向看望她的人一遍遍地述说：“我儿子临死前最后一个念头肯定是：“他们真的开枪了！”

“他们开枪了！”──一位美国青年在纽约地铁车厢里读着当日的报纸，发出了同样的惊呼，并失声痛哭。生命和生命是相互依赖、相互支撑的。如果我们拒绝倾听母亲们苦难的声音，如果我们对暴力熟视无睹，保持沉默，这种痛苦也会降临到我们身上，会降临到我们的子孙后代身上。

◆也许就在你谈情说爱的时候，一位双腿被坦克压掉的受害者为整整10年找不到感情的归宿而黯然神伤；

◆也许就在你翩翩起舞的时候，被子弹打中脊椎下半身几乎瘫痪的受害者突然攥紧了双手，忍受着全身剧烈的疼痛；

◆也许就在你周游四海的时候，一位被子弹夺去双眼的受害者正艰难地摸索着回家的路。

“6．4”的伤残者承受了身体巨大的痛楚和生活上的沉重压力，顽强地生存着。这其中的辛酸和苦涩，超出了常人的想象。10年了，你可曾想起过他们？可曾想到哪怕是一声问候会给他们带来多少欣慰？你可曾想到他们是你的兄弟姐妹，是专制暴力的受害者，你能为他们做些什么？

数千年来，不同的传统文化和宗教，都拥有这样一条黄金规则：你希望别人怎样对待你，你也要怎样对待别人。我不愿别人用暴力来对待我，我也不能用暴力对待别人。政府不愿人民使用暴力，政府也不能用暴力镇压人民。政府的权力是人民给予的，它不能滥用这种权力。当我们撇开地位、金钱、职业，面面相对的时候，我们都是一个生命，是平等而又无比珍贵的生命，在这个世界上只能有一次的生命。每一个生命都应当得到尊重。任何人、任何国家、种族、任何宗都没有权利用杀人的手段排除“异己”。

然而，理想和现实总是相距遥远。可是，在即将跨入21世纪大门时，我们能不能鼓起勇气，正视“6．4”血腥屠杀的真相？难道除了暴力就没有更好的途径实现“安定团结”、“经济增长”？

“6．4”是一座永恒的纪念碑，耸立在每一位有良知的中国人心中，镌刻在人类历史的记忆里。愿我们一起努力，不要让这片苦难的大地再次洒满鲜血。愿我们一起努力，让蒙冤受难的灵魂得以安息。(1999.5)(大参考)


发稿：2001年5月11日