毛论如何：自我审查特区做到家

叶刘淑仪说，法轮功矛头针对中央，如有非法行为，我们会采取行动。

保安局局长审查言论？未必。香港有充分的言论自由，审查无从，却因为审查不了你，起码得疾言厉色吓你一吓，还望吓得法轮功自行政治审查。

宣布邪教标签成立

效果未见显着，见不住仍有法轮功学员在中联办对开街头摆阵，官方于是得加重语气，由董建华说：「多多少少有邪教性质」。

这句话：本质是运用长官意旨，半正式地宣布邪教标签在香港成立，因为说「多多少少」，已肯定了「有」，问题是多是少罢了。董建华说这些，除了以示公开向北交心，另一目的，相信不难挑起市民对「邪教」的厌恶。就像在居港权问题上，政府曾成功塑造百多万衣衫褴褛穷亲戚要来分家似的画面，成功把舆论推向政府。这一次，「邪教」或有助挑起民间对法轮功的反感，那班学员如果失了民意的支持，政府还望不必出手，就迫他们自我约束。

到人大代表邬维庸告诫法轮功中人要收敛，那套「还请自我审查」的官方理念，但见一脉相承。

自我审查是因为政治考虑而放弃公义原则，与自律自重，大有分别。

根据左派人士的说法，香港法轮功总部设在美国，这不对；与大陆法轮功黏着，就更不妥。这种话，在法治香港全无法律基础，但在人治社会，就令人惶惑了。北京不喜法轮功，北京也不喜梵帝冈，香港的天主教组织，甚至包括天主教学校，以后评时论政，恐怕不免觉得头上有一大块乌云压着，只希望不会沦落成自我审查。

有民建联的陈监林之流跳出来，说法轮功「做一些与原本注册性质有违背的事」。见有基督教团体为法轮功不平，希望陈氏不会把他那一套也套上这些基督教团体。

不是圣旨就是丧钟

说中央向特区施压，可能冤枉，因为北京根本不必施甚么压，香港政府懂得自我审查。

冷待高行健，令诺贝尔桂冠「不十分自由」得不想畅所欲言。台湾新任驻港代表张良任，说得坦白：「该说甚么，不该说甚么，心中自有分寸。」

对国民党马英九来访相对地热烈，有一报纸标题一语中的，「高调低调，政治需要。」

政府本身擅长自我审查，希望不论本地人外来客，都齐心搞这一套，不必动用法律法治，一切以政治考虑为依归，万众一心政治正确就好。

对家长式统治者来说，这有助筛隔噪音，消除戾气。相信也会有市民拍手同意，谁都宁看花好月圆，不愿见香港兵荒马乱之象。但再想一想，在一个心头动不动拿政治、以政治审查挂帅的社会，真会静得只有两道声音：一是圣旨，一是丧钟。

(摘自苹果日报)

发稿：2001年2月15日