文革三十五周年研讨会：文化大革命还在继续

文革，从国家主席刘少奇到数以百万计的各类民众被迫害致死，是暴政；六四惨案，残杀数百至上千民主示威的学生、市民，也是暴政；一九八九年秋冬以来，异己分子、组党人士被关押或受折磨致死数百人，法轮功学员在两年多来，被施以多种酷刑致死的已高达三百多位，亦是暴政。总之，中共由于谬误理论的指导以及为巩固以人治为核心的一党专政，肆意施行的这种暴政，断断续续贯穿在它执政的五十多年中。

由于时代的变化，中共施行暴政的政治手段及招式既有不同之处，又有一脉相承的共同点。共同点是：一，每次较大规模的暴政，都由每代核心亲自决策与计划。曾被中共自定为“浩劫”的文革运动是当时的一代核心发动；六四镇压是当时自称“第二代核心”的中共军委主席邓小平下达的命令；一九九八年秋冬以来镇压异议人士、组党分子，两年多来残酷镇压法轮功学员，都是鼓吹“三个代表”的“第三代核心”江泽民拍板定案的。二，出於一人之私，每次大规模暴政之前，核心们都是把社会某个阶层的民众，或部分人士，主观幻想为“敌人”，然后通过党的决议或民意机关的法令，把这些“幻想敌”列为真正敌人，进而公开大造舆论，煽动、指使全国广大民众批斗他们。三，用公安部、公安局、检察院、法院等专政机关，对“幻想敌”任意判刑、镇压，实行残酷的虐杀与关押。

不同之点在於：文化大革命时，正是大陆黑暗时代，政府从上而下地运用军警、特工的暴力去对付“政治异己”、“阶级异己”分子，又“从下而上”发动民众罢工、造反，停课闹革命，残酷批斗“四人帮”所定的“走资派”、“发动学术权威”或“五类分子”，并开放绿灯，让“造反派”、“贫下中农专政委员会”等私设刑庭，肆意处死众多的无辜者。

到了邓小平幕后主政的改革年代，因为中共党内已决议“从发展经济为中心工作”，免除阶级斗争。但当民众随着改革开放而民主觉醒日益提高之后，敢於群集示威，反对共产党贪污腐化，邓小平便采取有别於“群象运动”方式，意然动用军队屠杀和平示威者。

江泽民主政时期的暴政方式，虽然有些不同於前代核心的做法，但它在镇压政治异己人士，打击宗教信仰的异己者，比之它的前辈更是变本加厉。它的一句狠话，‘把一切不稳定因素消灭在萌芽之时’，就为他日后指使暴政开了绿灯。比如对待法轮功学员到中南海外和平请愿，是因为在此之前罗干指使传媒散播法轮功是“邪教”的舆论后，部分天津法轮功学员在当地上访被无理拘押而引发的。而当时中共有的高层人士认为这次请愿可作人民内部矛盾处理。真的如此做法，不但不会发生在大陆、在国外众多法轮功学员同中共镇压展开两年多坚韧不拔的抗争，说不定法轮功会成为大陆日渐形成的公民社会的一员。可是，江泽民一震怒，否定了上述的正确处理途径，更是升级打压，扩大矛盾。它扬言说：“不信我治不了法轮功。”在另一次讲话中，又将法轮功定性为“破坏稳定，威胁政权”，并操纵全国人大常委会通过一个法规，以莫须有的罪名扣在法轮功头上，进而通过全国各级党组织、各级公安机关，动用全国舆论工具去瞒骗与煽动不明真相的民众，仇视坚持“真、善、忍”信仰与为健身养性而炼功的学员。这一切都为某些丧尽天良的公安干警、行政干部去肆意迫害法轮功学员批下了准许证。

笔者已七十有余，实在没想到文化大革命会重演一次，苦难深重啊，中国人！笔者同许多关心这一事件，不是法轮功一员的海外华人，通过各种资讯、照片、银屏镜面获得的印象，越来越深感江泽民“核心”如此处理法轮功，又为中共制造了另一起大冤案。

二零零零年九月，江氏访问纽约，法轮功学员和平抗议示威时，曾突出一个主题，即从一九九九年夏末到那时一年左右，被中共公安迫害致死的学员以达七十多人，无辜死者的遗照都被高举在示威队伍中。从去年九月到今一年零两个月，在大陆被公安干警滥施酷刑而死的法轮功学员以达三百二十多人，冤死者的姓名、职业、施酷刑者的姓名、机构、地点都一一清查在案，证据确凿。那就是说，江泽民访问纽约回国一年多点，法轮功学员被虐待致死的速度已增加了三倍多。

江泽民不久前在一次讲话时，为它的“胜利”沾沾自喜地说。“法轮功讲真、善、忍，给了我们动手清除的机会。”既要清除，便可采取任何方式。这话就像暗示各地公安人员，可以利用法轮功的“真、善、忍”，任意采取各种手段都可以。由此，我们从照片、从文字看到如下还印在脑中的骇人酷刑画面：一位公安便衣，穿皮鞋的一只脚踩在一位被打倒躺在地上的法轮功男学员的脸上；一位被强奸后的女学员赤裸的背、腿被毒打后留下的伤痕；十多个女学员被剥光衣服推进男囚室里；一个被迫害致死的六十多岁男学员，赤裸的身躯伤痕累累……

江泽民的一党专政不结束，大陆人民就难以过上民主、自由、安康、幸福的生活，那么，各类“异己者”所受酷刑的画面，还会不断出现。

发稿：2001年12月20日    更新：2001年12月23日