孩子生無可戀正是現代教育付出的代價

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文:劉如

最近，全球青少年心理健康問題引發關註。盡管不少國家物質充裕、科技發達，許多孩子卻依然感到迷惘和痛苦，甚至有些孩子因此走上絕路。

我們不禁要問：這些孩子，為什麼找不到活下去的理由？或許，這是一場現代教育的迷失。當我們過於追求升學率、競爭力和所謂的個人成功時，是否遺忘了先人創辦教育的初衷——培養高尚的人格和心靈？

其實，答案早已蘊藏在兩千多年前，孔子留下的智慧中。

孔子：有教無類，仁愛為本

孔子曾說：“有教無類。”不論貧富貴賤，他願意教導每一位願意學習的學生，只要有心，他就願意傾聽、引導。孔子也強調：“仁者，愛人。”教育的出發點不是控制與塑造，而是愛與理解，是引導人心向善。

他曾問弟子子路：“你幫助過你村裏的人嗎？”子路回答：“沒有，他們又不是我的親戚。”孔子嘆道：“那就不能算孝順，真正的孝，是從家中推及四方，愛人如己。”

這不就是現代教育最缺乏的嗎？我們教孩子怎麼考高分、贏過別人，卻沒有教他如何“愛人如己”。

孔子一生教導弟子三千，其中有七十二人成為賢人。他從不以地位、出身、貧富來篩選學生，真正實踐了“有教無類”的理念。

有一次，一位名叫顏回的弟子，家境極其貧寒，只能住在簡陋的小屋、吃粗糙的飯菜。但孔子卻深深欣賞他的品格，曾感嘆說：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”

這不是一場成功學教育，而是一種生命教育。孔子看重的，是一個人內心的堅定與品德的修養，而非外在的條件與成就。

弟子子貢曾問孔子：“老師，貧困和富有，哪個比較值得追求？”孔子回答說：如果一個人能在貧困中保持快樂固然可貴，但若是一個富有的人仍懂得禮節、謙卑有愛，那就更難能可貴。

這是一種價值觀的教育──不論處境如何，做一個有品格、有禮貌的人，才是人生真正的富有與真正的價值。

還有一次，孔子問弟子們的志向，大家都說想當官、濟世、立功立業。但曾皙緩緩回答：“我想在春日裏，帶著幾位朋友，到河邊沐浴、歌唱、回家。”孔子聽後，微笑點頭，贊嘆地說：“我同意曾皙的想法。”這不是逃避現實，而是孔子看見曾皙內心的平靜、仁愛與和諧。教育的目的不是讓每個人都去爭強鬥勝，而是讓每個人都能找到自己內心的願望與善念。哪怕這個願望非常普通。但充滿人與人的關愛與快樂。

子貢曾自誇常常捐款幫助貧民，孔子卻說：“仁者，是愛人。你只是施舍了物資，是否真正關心、理解他們的心？”這提醒我們：仁不只是物資的給予，更是一種發自心中的對生命的珍愛與責任。

三字經：人之初，性本善

“人之初，性本善。”是中國古代啟蒙教育《三字經》裏最為人熟知的一句話，它提醒我們：孩子生來，是善良的。教育的真正使命，不是塑造成功者，而是守護與培育這份天生的善良。

古代的老師，不只傳授知識，更是以“傳道、授業、解惑”為使命。傳的是什麼道？是仁德之道，是人生方向，是怎麼做人的道理。

一位老師，不只是知識的搬運工，更是孩子生命意義的引路人。真正的教育，不該只是培養競爭力，而是要讓孩子懂得如何做一個善良有德行的人。

現代反思：我們教了什麼？孩子缺了什麼？

我們今天的教育：
教會了孩子怎麼解題，卻沒教他們怎麼解開自己的心結。教會了他們怎麼贏，卻沒教他們如何面對輸。教他們怎樣表現自己，卻沒教他們如何去關懷他人。

我們失去了對“道德人性”的信仰，也就失去了對孩子的耐心與關懷。當一個孩子在心中呼救，而我們只看到他的成績單，那麼誰來救他？

我們該怎麼做？讓愛與善重新成為教育的核心

也許，現在正是該重新拾起古人智慧的時候：
讓每一位老師都記得，他是為了守護善良而教書的。讓父母相信，陪伴與理解，比成功更值得追求。

讓社會給孩子一個可以哭泣、可以迷惘，也可以重新開始的空間。

一位真正的教育者，不是造就多少“成功人士”，而是幫助多少孩子，在跌倒時，還能重新站起來，還能相信這個世界值得活下去。

結語：為孩子點亮心燈

每一個孩子，都是一盞燈。我們要做的，是為孩子點亮心燈。守護他們的成長。

請不要等到孩子沈默了、離開了、絕望了，我們才來反省。從今天起，讓我們一起重拾傳統教育的智慧，回到教育的本心——相信善良、培育仁德、陪伴成長、溫柔對待。

讓社會變得溫暖而非冷漠與功利，讓我們以各自的方式，為孩子點亮心燈，試著一起挽救原本天真善良的孩子吧。

發稿：2025年6月10日