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為什麼把元配夫妻稱為“結發”？
打印機版 | 【投稿／反饋】 ◎心語【明心網】漢朝蘇武《李陵錄別詩》二十一首之五：“結發為夫妻，恩愛兩不疑。”意思是自從結發為夫妻，兩人恩愛互不猜疑，全詩是描寫夫妻離別之情，讓人讀了為之動容。又唐朝孟雲卿《古別離》詩：“結發年已遲，征行去何早。”意思是和你結發時年歲已大，你又如征人般蹤影難覓，這是孟雲卿悼念妻子所寫的詩，也是感人至深。這兩首詩中的結發，都為結婚之意。那麼，為什麼把原配夫妻稱為結發呢？
結發原為束發之意。如李善註：“結發，始成人也，謂男年二十、女年十五時，取笄冠為義也。”即古代男子二十歲束發加冠，女子十五歲束發加笄，而冠禮、笄禮都是成年的象征，所以通稱為結發。
另外，結發又有成婚之意。古代婚禮儀式中，在成婚洞房之夜，兩個新人各剪下自己的一綹頭發，然後再把這兩綹頭發互綰纏繞起來，作為兩人永結同心的信物，故稱為結發。如清朝陳夢雷《青青河畔草》詩：“結發與君知，相要以終老。”因此，後來結發被用來比喻元配夫妻（男女雙方皆是首次結婚的夫妻），如《樂府詩集˙ 古辭˙焦仲卿妻》：“結發同枕席，黃泉共為友。”意思是結婚後兩人同睡一個枕頭、一張床，到死了感情都不改變。元配夫妻亦稱為結發夫妻，而元配之妻也就稱為發妻了。@
發稿：2008年5月17日
更新：2008年5月19日
