歷史回廊敬天重德修煉文化世界回眸再現輝煌
道德升華緣歸大法病祛身輕佛光普照今日神話
史前文化生命探索浩瀚時空中外預言科學新見
迫害真相矢志不渝揭惡揚善曝光邪惡慈悲為懷
人生百態 社會亂象紅朝謊言華夏浩劫
善有善報惡有惡報天怒人怨因緣啟示
深思明鑒心明眼亮信仰漫談雜談隨筆
上善若水省思感悟寓言啟示詩文樂畫
國際聲援天地正氣良知永存緊急救援
主頁 > 五千文明 > 敬天重德

為什麼皇帝之妻稱為“後”?

打印機版 | 【投稿/反饋】

◎心語 整理

【明心網】在中國古代宮廷裏,皇帝擁有後宮三千佳麗,在眾多妻妾中,皇帝的正妻稱為“皇後”,也有些古籍上簡稱為“後”;而尊稱皇帝的母親為皇太後;皇帝的祖母則尊為太皇太後。可是,為什麼要稱皇帝之妻為“後”呢?

“後”原為君主之意。在《詩經.商頌.玄鳥》上載∶“商之先後,受命不殆,在武丁孫子。”鄭玄箋曰∶“後,君也。”又《左傳.僖公三十二年》說∶“其南陵,夏後臯之墓也。”《書經.說命中》說∶“樹後王君公,承以大夫師長。”這些“後”都是指君主。所以在上古時代,“後”是帝王的稱號。如大禹的兒子?T稱為“夏後氏”,還有傳說中射日的後羿。

後來,古代公卿諸侯也稱“後”。如《書經.舜典》載有∶“覲四嶽群牧,班瑞於群後。”另《唐.柳宗元.封建論》∶“周有天下,裂土田而瓜分之,設五等,邦群後。”《漢書˙卷七十三˙韋賢傳》∶“庶尹群後,靡扶靡衛,五服崩離,宗周以隊。”因此,諸侯又稱“群後”,天子則稱為“元後”,如《書經.泰誓上》:“亶聰明作元後,元後作民父母。”

約在周朝以前,天子之妻皆稱為“妃”,周朝開始則稱為“後”。如《禮記.曲禮下》∶“天子之妃曰後。”到了秦始皇統一六國之後,改天子為皇帝,並訂定皇帝的正妻為皇後的後妃制度。不過,較完備的後妃制度和等級劃分直到漢朝才實際執行。《漢書.卷五.景帝紀》∶“朕親耕,後親桑,以奉宗廟粢盛祭服,為天下先。”另《漢書.卷一.高帝紀下》∶“尊王後曰皇後,太子曰皇太子。”還有《三國志.卷五.魏書.後妃傳.序》中有∶“太祖建國,始命王後,其下五等∶有夫人,有昭儀,有,O,有容華,有美人。”

“後”是一會意字,“後”在甲骨文裏,左下方是一口字,右上方是一攏起的手,但自金文將字型成鏡像般翻轉,攏起的手移到了左上方,便一直沿用至今。《說文解字》上載∶“後,繼體君也,像人之形,施令以告四方,發號者,君後也。”因為在上古氏族部落中,一般發號施令者為女性的權威,所以“後”的意思為有權威的女性長輩。 在甲骨文的蔔辭中,“後”還經常被用來代指氏族中的女性首領。所以,也因而引申為帝王的正妻等涵義。

在中國古代的封建制度裏,把後妃奉為是遵循婦德儀節的楷模,她們的一切言行舉止都得符合禮教的規範,母儀天下,並制定婦禮。所以皇後在後宮的地位就如同天子,是眾妃之主。如《周禮.天宮內宰》曰∶“王後帥六宮之人。”@