談讀書

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【明心網】凡古今之大學者多從書中獲取，也將本人才學著之於書。讀書者，無非兩條。多讀書，精讀書。

杜甫所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，強調的即是讀書數量。古人 有頭懸梁錐刺骨，有鑿壁偷光，宣揚贊賞的就是抓緊一切時間讀書的精神，韓愈告誡學生業精於勤，也是這個主張。但善讀書者，無之而非書，慧能大師目不識丁，卻於其修行中讀出“本來無一物，何處染塵埃”的佛學境地，漸開出“南宗禪”；岳飛讀書很多，但他更多的是從書中讀出“國破山河在”、“遺民淚盡胡塵裏”的亡國之情，於是立大志，終成一代名將。可見書不局限於書本本身，萬物皆書，惟善讀者可用。

古今中外各種書籍無窮無盡，諸子百家無所不包。於是便需要擇其精華而讀。

龔自珍所謂：“讀書過萬卷，胸中無適主”，所指即是讀書之精。讀過很多書後，佛家、道家、法家、陰陽家全部都接受，容易造成思維的混亂，在各種思想的沖擊下，自己的主見反倒容易丟失，終於只能被稱為文人墨客，擡手張口子曰詩雲，恰恰沒有自己的主張和見解，最終被可悲的稱為“書櫥”。讀書目的在於用書，而不只是機械的記憶和套用，這便是盡信書不如無書。從《詩經》到《四庫全書》，從《荷馬史詩》到《戰爭與和平》，無一不是當時社會精英用血汗所書的極品。從中可以深化精神，提高修養，感悟人生，尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。

讀書並非為讀書而讀書，也並非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書是基礎，而它後面還有學書和用書兩個部分。只有俱全者才是真正的學者，讀書人。

何謂“善讀書者”？通常文人 不是善讀書者。他們在乎的是風花雪月，活得狹隘。只在乎文章的格式和語言華美的讀書人也並非真人才，充其量是支寫文章比較突出的筆。真的讀書人從任何角度都能讀到整個社會。他們敢於痛社會弊端，憂國憂民，惟有如此，方顯書生本色。蘇軾文章絕倫，惜乎他的才華沒能完全發揮，最終並沒傾向幾件值得贊頌流傳的事跡；范仲淹就好一些，因為他先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，至少他是努力過的；而文天祥、史可法是真正值得稱贊、值得敬佩的，他們讀書，而且從書中讀出了真理。這才是真正的善讀書人。

善讀書者，無之而非書。山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。

真讀書人，不只詠風花，不只誦雪月，亦憂國也，亦懷博愛也。

發稿：2005年2月12日