愛去哪裏了？

據報載，武漢某中學初三的學生在討論這篇作品時引發了不小的爭論。有女生認為，文中的妻子太傻，如果是她，首先考慮是找一個投資商，利用秀發資源，到電視上拍個洗發水的廣告，鈔票還不滾滾而來，秀發絲毫不損，還可以賺他一筆。有男生說，那當丈夫的也不明白，金表是傳家之寶，怎可輕易賣掉，應該先拿去鑒定，說不定是文物價值連城，買禮物還不是小菜一碟。毫無疑問，這些議論與作品的內涵相差天遠地隔，本來作者是在作品中潛心描畫出在這個物欲橫流、金錢至上的時代還有一份真愛和人性，結果卻被人曲解為“傻子”，還是還原了金錢至上。

顯然，中學生們沒有讀懂這篇作品，所以沒有思想的感悟沒有心靈的震撼。然而，對於太年輕的他們，涉世未深，既無生活的磨難，也無感情的波折，耳聞目睹的是滔滔不絕的美女廣告和發財致富的消費引導，這些給了塑造這他們唯利至上的畸形表面，而誰去塑造他們的內心？這裏我們已經看到了人性的空洞和愛的匱乏，這又何嘗不是當下社會的反映？如果中學生們眼裏的“美發與金表”的價值還被擡舉為“聰明”的“新觀念”，那不僅要“救救孩子”，更要救救教師了。

在現實生活中，有很多東西都是可以交換的，只要遵循公平的原則就行，但這主要指的是物質利益方面。還有許多東西是不可交換或難以交換的，這就反映在精神範疇了，如做人的原則、為人的良知、對人的情感……等等。一旦交易進入了精神領域，那麼道德的淪落和社會秩序的紊亂將是不可避免的，我們現在所常見的行賄受賄、出賣友誼、失落誠信等不良社會現象，就是“交易”侵入人的靈魂從而對社會腐蝕的最好的例證。

對於人的情感，更是如此，誰都不能想象在親人或愛人之間，會出現“給我50元，讓我愛你一次”的語言，感情永遠是無價的。當一個家庭或一個婚姻充滿了感情，一切都是美妙的，而一旦失卻了愛的情感，那就只剩下財產的分割和孩子撫養費的爭執了。

歐·亨利在小說的最後寫道：“讓我們對目前一般聰明人說最後一句話，在所有饋贈禮物的人當中，那兩個人是最聰明的。在一切授受衣物的人當中，象他們那樣的人也是最聰明的。無論在什麼地方，他們都是最聰明的。”是呀，倘若眼睛裏只看見頭發和金表的實際價值，那麼，愛去哪裏了呢？這才是對“聰明”的真正理解。

發稿：2005年1月7日