從文革看江澤民鎮壓法輪功——似曾相識燕歸來

【新生12月1６日專稿】1966年，在我們這個星球上960萬平方公裏的區域內爆發了一場持續10年之久的文化大革命。這場史無前例的政治動亂不僅使世界上五分之一的人民陷入災難，也對世界各國產生了不同程度的影響，如柬埔寨紅色高棉的滅族大屠殺、智利共產黨“光輝道路”派的恐怖主義，以及美國的嘻皮士、人權運動和黑豹黨暴力泛濫等等。35年過去，彈指一揮間。如今，30歲左右的青年人，有的連什麼是“文化革命”都不清楚了。這場政治運動的全稱是：無產階級文化大革命,簡稱“文革”。

如今國內早就不談文革了，現在改革開放，大家都要集中精力建設“四化”向前看。從戰略大局上論，“向前看”的口號本沒錯。可是，舊病沒有完全驗清，病根還沒徹底去除，過去的罪孽沒能在“深挖細查”的基礎上全面反省，現在和將來就難免會在某些地方或重或輕地舊病復發，搞不好還是會傷民族元氣，甚至引起大規模的社會動亂，尤其是在經濟基礎改革向前和上層建築改革滯後的失衡情況下。

歷史確有驚人的相似之處，以這幾年江澤民鎮壓法輪功事件為例，就不難嗅到“似曾相識燕歸來”的文革氣味。本人不是法輪功信徒，對政府和法輪功雙方說詞均持“既不拒聽，亦不全信”的態度，借用下棋人的一句話，“旁觀者清”。

首先，江澤民政府取締法輪功的理由為“宣揚宗教迷信”。這使我想起“文化大革命”中所有的宗教都被扣上“精神鴉片”的大帽子，受到致命的打擊。那時的“革命大批判”和“群眾專政”認為：佛教說“西方極樂世界”是黃金鋪地，道教說南天門裏淩霄殿上坐著個“玉皇大帝”，基督教說天堂是個“四方城”，周圍有四條河外加一個“伊甸園”，等等，通通都是“宣傳封建迷信”！通通都該“打倒在地，再踏上一只腳”！請問，在無神論者眼裏，哪一種宗教又不是“唯心主義的欺人之談”，不是“反對科學的異端邪說”呢？

正因為觀點不一致，人們才需要“互相尊重”，社會才需要“信仰自由”啊！人各有志，江澤民不應該依據自己的信仰和好惡對人民進行洗腦。若說“法輪功搞個人崇拜”，害死了多少多少人，所以是“邪教”，所以要“取締”的話，那麼，共產黨執政以來，歷次政治運動加上三年大饑荒造成的非正常死亡人數，有人統計將近一個億！那是不是也應該宣布中國共產黨“邪教”？是不是也應該“取締”中國共產黨呢？至少，歐洲由社會民主主義者組建的政府允許信仰馬、恩、列、斯、毛、鄧、托（洛斯基）思想的形形色色的共產黨員們，合法地聚會，和平地請願。而不會象中國文革後期那樣對不同政見者“秋後算賬”，“清理階級隊伍”，深挖細查“三種人”、“五種人”，“批倒鬥臭，叫他永世不得翻身”，命令“人民子弟兵”用機槍、坦克對手無寸鐵的人民群眾、父老鄉親大開殺戒……

其次，江澤民政府說“法輪功圍攻中南海”。什麼叫“圍攻”？《現代漢語詞典》的解釋是：包圍起來加以攻擊。試與67年夏季所謂“十萬大專院校紅衛兵沖擊中南海”的場面相比，99年春季，上萬法輪功學員秩序井然地到來，秩序井然地等待，秩序井然地練功，秩序井然地離開。據說，走前連警察扔掉的煙頭、行人丟下的紙張果皮都拾檢得乾乾凈凈，這分明是“五講四美、精神文明”的典範嘛！怎麼成了“圍攻”呢？這到底是怎麼了我的祖國？您的“主人”怎麼可以搬出臭名昭著的納粹宣傳部長戈倍爾的名言：“謊話重復一千遍就成了真理”在21世紀的神州大地上重新表演一番呢？

如果這樣的和平請願也叫做“圍攻”的話，那麼，美國華盛頓的總統府、國會山和政府各部門辦公大樓，不是一年365天，天天都在遭受“暴徒”的“圍攻”嗎？文化大革命初期圍攻政府、報社、廣播電臺以及沖擊軍事機關的陣勢，我可是親眼見過！那才是名符其實的“包圍起來加以攻擊”。我真不明白，自稱“三個代表”的執政黨領袖，“帶領人民當家做主人”的“無產階級革命事業的紅色接班人”，怎麼竟會害怕人民群眾到了這種神經脆弱，草木皆兵的地步了呢？

再次，中共本應從文革中吸取的重要教訓之一是：搞清是法大還是黨大？集體大還是個人大？文革35年之後，這方面的教訓吸取得怎麼樣了呢？十年動亂期間，那真是“全黨、全軍、全國人民”只聽“一個領袖”的“最高指示”。憲法、人大、人委通通“黑不溜鰍靠邊站”。99年4月25日，朱總理“代表黨中央和國務院”接見法輪功請願代表，跟人家談得好好的，一到江總書記那兒，就又“黨的政策象月亮──初一十五不一樣”了。7月，江澤民跑到法國對《費加羅報》記者說：法輪功是“邪教”。這不是向全世界宣布：“中國國務院總理的‘說法’等於放屁”嗎？10月26號匆匆問世一個《邪教法》，而早在7月19號一夜就抓了一千多人！那會兒，你公安部門憑什麼抓人？依法還是依權？其實為一人淩駕全黨之上，“誰擁有政權，誰就擁有一切”的“震驚世界的”帝王作風。

其四，即便是在文革初期，毛澤東還於67年批評派性武鬥時說，現在全國到處都在“虐待俘虜”，連“三大紀律、八項註意”都丟掉了。74年調換八大軍區司令員時，他還親自指揮高級將領唱《國際歌》和《三大紀律、八項註意》：“……第一說話態度要和好，尊重群眾不許耍驕傲……第五不許打人和罵人，軍閥作風堅決要除掉……第七不許調戲婦女們，流氓習氣堅決克服掉。第八不許虐待俘虜兵，不許打罵不許搜腰包……”

當年改造偽滿皇帝和日本戰犯還“不打不罵，說服教育，以理服人”。那會兒，還真給世界一個“真理在握，充滿自信的新政權、新氣象”的感覺。怎麼新中國成立50多年，文革結束20多年之後，江澤民對待法輪功學員的方式方法，反而倒退到三、四十年代希特勒奧斯維辛集中營、歌樂山中美合作所監獄和1966年“紅8月”等慘無人道的“毒刑拷打”上面去了呢？可憐解放前夕“在烈火中永生”的那些革命前輩在天之靈，如果知道自己流血犧牲為之獻軀的民主、自由、人人平等的“新中國”理想，竟會和平演變到封建法西斯“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，腐敗惰落到“霓虹燈下有血淚”的老路上去，先烈們會怎麼想哦？！

至少，文革期間的“紅色恐怖”以及武鬥虐俘的殘暴行為還是老百姓，或曰“暴民”幹的，並且很少聽說有汙辱婦女的流氓行為。“三支、兩軍”部隊還有個“打不還手，罵不還口”的紀律。今天，世界文明已經步入21世紀了，在“偉大的社會主義制度”下，手持警棍電擊女法輪功學員陰部，把女法輪功學員全身衣褲剝光推進男犯牢房，酷刑虐待法輪功學員至殘、至瘋、至死，甚至借機強奸自己同胞的母親、姐妹和女兒的，居然是頭頂“中華人民共和國神聖國徽”的“人民”警察！他們的作為相比“10年動亂文革暴行”真是有過之而無不及。看看這些“21世紀文明執法”和保障“公共安全”的共產黨員、國家幹部們吧，到底是誰在抹黑咱這“5千年文明古國”的國際形象？到底是誰在嘲弄98年往聯合國《人權公約》上簽字畫押的中國政府的“真心誠意”呢？

至於文革中“株連九族”，尚有個“出身論”的血緣界線，不是一家人還“牽連”不上。比如，下級單位出了造反派，中央還不至於因此就把上級領導們的“頂戴花翎”都給摘了吧？而且對於“地富反壞右叛特走分子”的後代，好歹還有個“可教子女”和“給出路”的紙上政策吧？這會兒倒好，據說上頭發文件明定非但不給法輪功學員生活出路，而且還要“連坐”到領導班子們的烏紗帽上去！49年以前批評國民黨反動派“保甲制”、“連座法”的那些詞句，怎麼就不怕別人拿出來請你們去對照一下自己今天的言行呢？

以上僅以法輪功為例的寥寥4點已經說明：今天的江澤民是“天才性地、創造性地、全面性地繼承、捍衛和發展了”文化大革命流毒，把文化大革命惡行“提高到一個嶄新的階段”。此外，還有源於1967年“三支兩軍”時的“開後門”等“不正之風”，正是如今越刮越烈的腐敗之風“起於青萍之末”的開端。更有十年動亂時期文風上的“假大空”的“假”字，如今則落到實處，變成了經濟上假貨泛濫，政治上又如袁世凱稱帝時那樣“一級哄一級，哄到江主席”；“大”字變成了一邊是成千上萬下崗工人、失學兒童在最低生活水平線上掙紮，一邊是“首都大劇院”、“世紀大祭壇”之類富麗豪華的“樓堂館所”；“空”字則發展成了金玉其外，敗絮其中“豆腐渣工程”之外強內“空”，以及中國近代史上創記錄的大規模貪汙腐化，“人民的勤務員”及其子女為垮臺預留後路，一手纂著出國護照，一手大把大把地將國庫掏“空”等等新時代的劣跡亂象！與30多年前的“假話、大話、空話”相比，難道不是“青出於藍勝於蘭”？難道還不能說明，文化大革命的流毒遠遠沒有肅清嗎？

發稿：2001年12月15日    更新：2001年12月16日