中和之美

打印機版 | 【投稿／反饋】

文/舒醒

中國古代經典的處世、治世之道中講求中和之美，中庸之道是其主要的內涵。《禮記·中庸》中寫道：“喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和；中也者，天下之大本也，和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”《論語·庸也》中也說過：“中庸之為德也，其至矣乎。”可見，中庸之道的作用非同一般。然何為中庸之道？即是指不偏不倚，折中調和的處世態度。

中和之美的精髓在於告知人們凡事都該遵循一個“度”，古語云“剛易折，柔易曲”，也是說做人應該在“剛”和“柔”之間取中。而這個“度”便是事物本身的規律，符合規律的剛剛好，就能夠遊刃有余，反之則會帶來諸多阻礙。

常聽到明智的人們說：過於自我和沒有自我都是件可悲的事情。顯然，過於自我的人盲目的自信帶來的自大，由此變得驕傲自負、剛愎自用、目中無人，以自我為中心不考慮他人的感受，長期必會養成自私自利的性格習慣，從而惹人生厭；沒有自我的人又過於自卑，整天唯唯諾諾、人雲亦雲、無所適從，過於在意他人對自己看法，生活好似為別人而活，察言觀色，累其一生。所以，過於自我和沒有自我的人都是看不到事物真相的：因為過於自我的人眼中只有自己，哪裏還會去關心事物真正的本質，他們認為真理大多都是自己定義的真理；而沒有自我的人又走到了另一個極端，他們放棄了自己的大腦與思辨能力，別人怎麼說，他們就怎麼信，哪裏會去思考他人口中的真理是不是真的真理。

再看人與人之間的關系。如果隔得太遠，就會產生相思之苦、離別愁緒；如果隔得太近，又會兩看生厭、矛盾不斷，所以才有了“遠鄉近仇”、“距離產生美”之說。這也是說，人與人之間相處，也該尋求中和之美，找到那個合適的距離。

其實中和之道包含於我們生活中的方方面面：炒菜做飯，鹽不能放多也不能放少，多則鹹而無法入口，少則淡而食之無味；喜歡吃什麼東西，吃不到會饞，吃多了又會膩；睡眠，睡少了精力不足，睡多了會腰酸背痛，精神仍然萎靡不振；生活，過於忙碌會忘記生活的初衷、不能享受生活的樂趣，過於清閑又會變得無所事事、碌碌無為，空虛中還是無法感知生活的快樂……

若人能把握好處世的尺度，調整好內心的心態，能做到“樂而不淫，哀而不傷”，凡事能“不以物喜，不以己悲”，則便能體悟中和之美也。

發稿：2016年7月12日