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端午粽香飘

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文/高天韵

端午节是绿色的。绿色的粽叶,绿色的江水。那一片绿色,离我远去了吗?

唐人街的中餐馆,几乎家家都摆出了一盘盘新鲜的粽子,有肉馅的、咸蛋的,也有红枣、豆沙的。一般南方人偏爱咸肉馅,而北方人多喜欢糯米配枣或豆沙。看着顾客们挑选粽子的热情,不由得想起了儿时的我,对着香喷喷的纯糯米粽,蘸着白糖,一口一口、美滋滋的享用。往昔里,除了吃粽子、感念屈原之外,很少有过深入的文化探究。那时,我并不太在意节日背后的故事,只惦记着过节的热闹劲儿。

当我踏上异国的土地后,原以为会专注于吸收新鲜事物,然而,出乎意料的是,故乡的一切忽然变得那么清晰生动,文字、语音、语调、文化、习俗、历史、现实,在脑海中穿梭跳跃,似乎在向我召唤,引我向前。于是,我抽身局外,以一种新的眼光审视、回望来时路。拨开迷雾,中华文化的璀璨瑰丽,愈发清晰明亮。客居他乡,方才努力认识自身的归属。

每一个中华节日,都是一本厚厚的书。两千多年的长度,赋予了端午节特别的厚重。

这个节日,属于汉字文化圈的多国多地,串联起历史和文化的花环。端午节的起源背景是多元的:驱瘟避疫、祭龙、纪念屈原、纪念伍子胥,因此相关习俗各异多彩:吃粽子、赛龙舟、悬香草、佩香囊、缠五彩丝线等。五月初五,承载着丰富的内涵:史实、诗歌、图腾、医药、美食、竞渡……

汨罗江,文明的支流,见证了楚国诗人的上下求索、悲情愤懑,被视为龙舟和粽子的发源之地。滔滔江水,卷走了屈原的爱国热忱,带去民众对他的敬爱思念。“堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”(唐 文秀《端午》)

几年前,我所在的学校举办国际文化节,意在促进跨文化交流。在这一天,中小学生们都穿上自选的某个民族服装,品尝各国菜肴,并参加不同的文化工作坊,学习体验。当时恰逢端午节,我和同事们便决定以此为主题,开设“龙舟”工作坊。大家分工合作,齐心协力。一位擅长手工的同事负责制作道具,废旧的纸箱纸皮在他的巧手下竟然变成了一条近两米长的立体龙舟,龙头目赫赫生威,五彩鳞片闪闪发光。他又用废纸卷成了几柄船桨,置于舟内。另有人编辑中英语课件,以动画和录像介绍端午节的来历和习俗。还有“美食家”采购了几十枚迷你粽子,用线将它们串起,从教室的棚顶垂挂下来,一串串摇荡著,煞是诱人。我打印了大幅中文题字:龙舟梦。

活动当天,学生们分组来到“龙舟工作室”,首先观看录像,听教师讲解节日趣闻,再进行知识抢答。然后,每人领取一张龙舟模型纸,自由上色后,按图形剪下、黏贴折叠,就做出了自己的小龙舟。最后,他们分批进入大型龙舟,挥桨竞赛。有趣的活动组合获得了热烈回响。参与者看得仔细,听得认真,积极提问。赛龙舟自然是节目的高潮。“竞渡”结束,孩子们笑容盈盈,离开教室时,都一个个跃起身子,去摸一下吊着的小粽子,方才心满意足。听说可以划龙舟,洋人同事也纷纷跑来看个究竟。记得一位女老师感叹道:你们的文化真好,这么丰富有趣!

是啊,这一条龙舟,从远方起航,播洒中华文化的美丽缤纷。我们,或许不能归乡,但是,我们可以选择归航。