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新唐人九大赛 复兴正统文化(下)

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《新纪元》周刊

【新生8月1日讯】现代艺术的迷失
齐先予


巴黎卢浮宫展出的Nicolas Poussin名画《逃往埃及》(La Fuite en Egypte)。(法新社)



过度强调自我与颠覆,现代派艺术在一味的反传统中追逐新奇,无理性的放纵发展,创作者容易被人性阴暗面所掌控,使艺术主体从歌颂天神变成了表现妖魔鬼怪。这是艺术的堕落,人类的悲哀。

也许喜欢现代艺术的人不理解,为什么新唐人九大赛的宗旨中都包含了“弘扬纯真、纯善、纯美的正统”艺术理念,鼓励人复兴传统而非发展现代艺术呢?比如油画大赛明确要求是学院派写实技法,而非抽象派、印象派作品;声乐大赛中要求民族或美声唱法,而不包括通俗唱法;小提琴、钢琴比赛曲目全都是古典乐曲,舞蹈更是专指中国古典舞,武术也是传统武术项目而非新武术,服装是古代汉族人传统的服饰,连摄影都要求恢复传统美学的理念。

为什么现代艺术无缘登上新唐人的大雅之堂呢?这涉及到道德理念的认识。在人类几千年的正统文化艺术中,无论中西方都是讲究敬神重德的,人类艺术最早是起源于对神的赞颂和景仰,无论舞蹈、绘画、音乐、服装、礼仪、饮食,最早都是出现在祭奠神灵的仪式上的。人类艺术描述的主体最早都是颂扬神的伟大、感恩神的庇护,后来随着“天、地、人”三才的演变,艺术才慢慢从天上的神发展到地上的风景、世间的人物。

概况来说,正统艺术的创作者是抱着人的善念、正念来创作的,他们表现的是美好、纯正、善良和光明,作品给人带来的是纯真、纯善、纯美的感受,从而激发人的善念。然而到了现代,随着人类道德的沉沦,反映在艺术上就是反传统、反人性的现代派艺术。创作者不是受人的主念控制,而是听任表面的观念、意识和感受来主导自己,没有人清醒的思考,而只靠下意识来操控一切。弄出的东西就是些不成系统、不规则、不连续、没有规范、没有正念、没有灵魂的所谓现代作品。这些无理性的放纵发展下去就会被人性阴暗面所掌控,最后堕落成魔性大发的邪恶大展示,使艺术主体从歌颂天神变成了表现妖魔鬼怪,这无疑是艺术的堕落、人类的悲哀。

艺术的堕落 垃圾成宝贝

如今人类艺术的蜕变反映在方方面面。比如在绘画、雕塑、摄影等美术领域,西方相继出现了表现主义、野兽派、立体主义、未来主义、达达主义、超现实主义等流派。冷静看看那些印象派和抽象派的东西,都是放弃人的主意识、任由表面观念搞出来的东西。这些东西几乎毁掉了人类最顶峰最完美的西方艺术。

以梵高(Vincent van Gogh)的画为例。他的画把向日葵的色彩、透视、形体和比例都变了形,以表现其极度痛苦的感受。在《夜晚的咖啡馆》里,深绿色的天花板、血红的墙壁和不和谐的绿色家具组成了梦魇般的画面。金灿灿的黄色地板呈纵向透视,以难以置信的力量进入到红色背景之中,结果给人一种幽闭、恐怖和压迫的可怕体验。而其《星夜》仿佛再现地狱景象。描绘这些反理性的幻象,其实正是他主意识丧失而让外来讯息控制人体,继而得精神病的表现。


《星夜》仿佛再现地狱景象,对于观赏画作的人也会造成负面的情绪。(Getty Images)

然而这位自称“我就是圣灵”、没有经过专业训练的精神病人的随意涂抹,却能卖到八千二百五十万美元一幅的高价。二零零四年五月,刷新这一拍卖纪录的是毕卡索早期作品《拿烟斗的男孩》,以一点五亿美元成交。而毕卡索后期那些歪着鼻子、半个脸,一只脚长到了后边、两只眼睛挤在前面的怪物,却依然受人喜爱,这只能说明人的道德观念颠倒了,把丑的当成美的,把垃圾当成了宝贝。

近年来中国“行为艺术家”的荒诞更是让人震惊。从“烙印”(用烙铁在自己背上烙上身份证号码),到“放血”(三个人在自己手臂上插上抽血的针头,让血不停的流,而流血中艺术家却“挺开心、无聊而刺激的”抽烟喝酒或玩游戏),魔性变异人就这样亵渎着人类的心灵。

溺音淫乐充斥世间

说到唱歌,如今经常看到成千上万人在震耳欲聋的音乐会上,所谓歌星用沙哑的嗓子在声嘶力竭的狂喊乱叫,台下观众如疯了一样跟着尖叫扭动。其实,歌唱家唱歌是要修饰自己声音、讲究发音方法的,那些通俗唱法实际上就是老百姓的小调,不需要什么演唱技能。但由于近年来加入现代派的渲染,很多流行歌曲已经变成低级、魔性发泄、甚至下流的烂调了,古时候称之为“溺音淫乐”。

春秋时魏文侯问子夏说:“古乐和今乐有什么不同呢?”答曰:“古乐是黄帝、尧舜以来圣贤相传的雅乐,节奏平和而庄重,富有寓意。君子聆听后可说出古乐的义理,以德敬天,思索修身齐家、治国、平天下。所谓的今乐,有些只能称之为溺音。表演时行伍杂乱,奸声滥溺,表现出满足种种物欲的狂热,使人听后意志颓废或骄横,毫无内涵可言。多是昏君乱臣的作品,完全悖逆了德治的精神,有害于德,不能称为乐。”

中国古人历来重视音乐对道德的教化作用,《礼记·乐记》称“德者,性之端也;乐者,德之华也。”孔子尤其重视“寓教于乐”:“移风易俗莫善于乐,治民安上莫善于礼。”他认为音乐的思想性和艺术性表现在“善”和“美”上。孔子相信,充盈于天地,合于阴阳,通于鬼神的礼乐,规范着人类社会的一切,能使人心向善,纯化世风,从而保证社会长治久安。

如今很多年轻人还有意追求“狂歌劲舞”之类的东西。其实过份的激情、强烈的宣泄,不是人类应有的正常状态,人是应该保持平和心境的。现代音乐中那些无理性的激情,失去理智的疯狂,其实就是在激发人性中负面的恶的东西了,人只有在平和状态下才是善的,那才是真正人的状态。平和中也有高潮起伏,也有辉煌的展现,但那是理性的,善良美好的。

面对迷失了的现代艺术,新唐人举办的这一系列大赛,如同久旱甘霖,唤起人们心底尚存的记忆。愿新唐人大赛早日揭开中国人文艺复兴的大幕。◇

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传播正统文化的使者
文 ◎ 文华


神韵风靡全球,巡演六十六个城市,现场观众超过六十万。(大纪元)


秉承大唐文化海纳百川精神的新唐人电视台举办的九项大赛,包括传统的中华武术、汉服及中国厨技,同时也包括钢琴、小提琴、摄影、写实油画等西方艺术形式。中西合璧,发扬全人类共同的正统文化。

作为全世界华人系列大赛的组织者,新唐人电视台正引起全球越来越多的关注,特别是过去两年新唐人协助神韵艺术团推出的“全球华人新年晚会”,更是巩固了新唐人国际一流艺术平台的地位,这为即将举办的全球系列大赛的高水准奠定了基础,让许多人对即将到来的新唐人大赛充满期待。

新唐人:飞速发展的华文电视台

新唐人电视台是由海外华人联合创办的国际性、独立、非盈利性质的华语电视台,二零零二年二月在美国首播,二零零三年七月开始,通过卫星网向亚洲、欧洲、澳洲和北美洲全天二十四小时同步免费播放,目前全世界约有两亿人可以收看到新唐人的节目。

新唐人总部设在纽约,记者站遍及全球六十多个地区。新唐人的宗旨是“为华人提供客观准确的资讯,丰富华人的见闻和生活,帮助身处海外的华人融入主流社会,增进东西方的理解和交融,促进中文媒体的多元化和资讯的自由流通。”

节目包括世界各地时事新闻、热点访谈、体育娱乐、经济金融、文化教育、影视戏剧及各种为华人所准备的喜闻乐见文化专题。用户只需购买一套卫星接收装置,就可永久性的免费收看新唐人二十四小时的精彩节目。

华人是世界上最多的人口,也是中国以外增长最快的民族群体。官方统计显示,近年来在美国的华人已超过三百万,加拿大一百万,澳州和欧洲的华人在五十万和一百万左右,每天还有大量新移民不断到来。即使生活在海外,很多华人依然在家中使用中文,这令新唐人的影响力非常大。

除收看电视外,还可从互联网的新唐人(New Tang Dynasty TV)网站(http://www.ntdtv.com)上看到同样的节目。目前网站每天的点击率约十一万次,每天平均有三千小时的节目被下载,而且这些数字还在快速增长中。

复兴中华文化的九大赛

今年初,新唐人电视台总裁李琮说明为何举办一系列世界级华人赛事时指出,新唐人一直致力于中国正统文化的复兴。这复兴包括纯善的文化内涵和纯美的文化形式这两个层面的复兴,即新唐人既要复兴中华正统文化中所承载的信仰及道德内涵,包括敬天重德、修心向善、仁义礼智信等美德;也要通过各种美好的形式来展现中华文化,其中包括衣冠、饮食等文化在日常生活中的表现形式,更包括舞蹈、声乐、器乐、绘画、摄影等文化的各种直接载体。这就是举办九大赛的初衷。

李琮表示,推出一系列世界级的华人赛事,是复兴和推广人类正统文化的又一次努力,也希望藉此促进不同文化和族裔间的沟通,并使散居世界各地、有各种特长且有志于弘扬纯真、纯善、纯美的正统文化的华裔艺术家们能藉此良机切磋技艺,共襄盛举。

在目前全球一片“中国热”,各国极欲了解中国文化的时刻,新唐人大赛的推出,相信将对东西方社会产生深远的影响,并将带来新的文化潮流,形成新的文化产业。

中国文化博大精深、包罗万象、源远流长,其中以大唐盛世为代表。秉承了大唐文化海纳百川精神的新唐人电视台介绍说,这次系列大赛,不但有传统的中华武术、汉服以及蜚声海内外的中国厨技,还包括像钢琴、小提琴、摄影、写实油画等西方艺术形式,是真正的中西合璧、珠联璧合。新唐人表示,希望能通过这些比赛,发扬和推广全人类共同的正统文化。

李琮还强调说,在过去五十多年中,中共通过一系列政治洗脑运动,特别是“文化大革命”,对中华传统文化进行了灭绝性破坏,并在中国形成了一套共产党的文化。鉴于“党文化”没有传统文化中敬天、重德、仁爱等道德内涵,更谈不上纯善纯美的艺术形式,所以新唐人系列大赛明确规定,排除一切“党文化”的形式及因素,这是大陆选手需要特别注意之处。

从神韵品牌看新唐人实力

不了解新唐人的读者也许会问:新唐人凭什么实力来举办这一系列世界级大赛呢?我们可用文化演出来举例。从二零零四年开始,新唐人每年在中国新年期间举办“全世界华人新年晚会”,收到世界华人的喜爱。特别是二零零七年以来,由于“神韵艺术团”的组建,使二零零七年和二零零八年的“新唐人全球华人新年晚会”更上一层楼,成为国际演艺界惊叹的新星,而神韵艺术团也成为了国际一流艺术品牌的象征。

自二零零七年十二月圣诞演出后,神韵艺术团分成两路同时在亚洲、欧洲巡回演出,历时一百四十一天,在全球著名的六十六个城市上演了两百一十五场演出,现场观众六十多万,可谓规模空前、风靡全球。


二零零八年中国新年前夕,神韵在纽约无线电城的演出获得巨大成功,场内掌声不断。(大纪元)

神韵演出受到各地艺术界、金融界、教育界、政界、商界以及普通民众、华裔观众的一致好评。许多观众激动的说,这是他们一生中看到的最美的演出。更多的观众被演出感动得流下了热泪。


当大幕一拉开,音乐响起,很多观众都感动流泪。(大纪元)

以“中国最后一个大右派”著称、从少年时代就开始从事文艺工作的林希翎为例。在四次观看神韵演出后,她含泪说:“那止不住流淌的热泪在抚平我心灵的创伤,冲刷着我心里的怨恨,再将生命中最美好的元素,慈悲与宽容回补进心田。神韵使我原本悲苦的人生开始重现光明。”“我无比感激慈悲的神在我暮年还留给我机会来欣赏世上最殊胜美好的神韵,还留给我找寻真理之机会。”

佛教艺术发扬者:神韵是神的艺术

把台湾佛教艺术成功介绍到国际舞台的法匀法师,在连续观看了十一场神韵演出后,也感慨的对媒体说:“神韵是一部极其祥和、纯净的旷世之作,看懂的人都会觉的她是前无古人、后无来者的。”

“仅从神韵的表面艺术形式上讲,这个作品本身也是世上绝无仅有、没法超越的,包括她的整体设计、交响音乐、舞蹈、服饰、舞台天幕及灯光等各个方面都堪称完美。”

“这音乐实为旷古、旷世的‘天音’。我一直想记下神韵的乐谱和配器,但是那像几百种乐器的交响,我怎么也无法捕捉、记录。我相信对音乐真正有研究的,不管是西乐还是国乐,都会感到这样的音乐呈现不可思议。”


世界顶级小提琴家埃立克·沙姆斯葛依(Eric Shumsky)表示,他环游世界,去过很多地方,但是神韵的音乐让他“非常非常感动。”(大纪元)

“从神韵舞蹈者的举手投足、一颦一笑来看,就是人世间第一流的舞蹈家,也不可能达到这样的轻盈、这样的纤尘不染的纯净,达到这样完全空无的柔和与圆容。说白了吧,这根本就不是人界的舞蹈,除了神以外,没人能够跳到这种地步。”


神韵艺术团节目“鼓韵”。(大纪元)

“我真不知道,神韵的这些不同境界、不同朝代、不同地域、不同民族的人物的服饰是怎么设计、制作出来的?那服饰的制作是那么的精湛,视觉效果是那么通透、明丽、柔美与祥和,跟整个舞台设计、音乐及舞蹈配合无间,真是天衣无缝。”

神韵所到之处还获得各级政府的褒奖无数,社会反响强烈。神韵演出不但唤起了华人的文化自豪感,同时也激起了国际社会了解中国正统文化的强烈愿望。不少评论称,在敬天、行善、虔诚等传统文化精髓逐渐消失的现代社会,神韵如一阵春风,正在给迷失的世界带来春天。

而新唐人电视台作为神韵艺术团的主要支持者和合作者,人们不难从神韵的巨大成功中看到新唐人一贯弘扬中华传统文化的高瞻远瞩,以及脚踏实地的探索精神。毫无疑问,我们有足够的理由期待新唐人系列大赛的成功。◇

──本文转自第79期<<新纪元周刊>>封面故事