自证见义勇为的尴尬

【明心网】也许有一天事实证明了他确实是见义勇为，可由於自证见义勇为而落下的“心理病”怎样才能治好？

在深圳闹市中被枪击后躺在医院里的男子李某最近接受媒体采访时称，他是“因为帮助追歹徒而遭到枪击的，是一种见义勇为”。不过，警方称，李某的行为是否是见义勇为要等抓到歹徒、案件侦破以后才能定论。(12月24日《晶报》)

因为“见义勇为”悬着，李某自住院以来，向战友借来的5000元治疗费已所剩无几，没有人来看望他，亲戚朋友也没有什么人来看他。他妻子还不断地理怨他，说他好管闲事，并向他提出了离婚的要求。

一个人窘迫到了要靠自证“见义勇为”来摆脱困境的地步，是件很悲凉的事!受害者尴尬，当事人尴尬，整个社会更尴尬。因为在这个“自证”的过程中，见义勇为客观上的利益回报非常无奈地通过人的主观诉求表现出来，见义勇为本身，内在高尚无私的美德，在“利益回报”的诉求中消逝得荡然无存。

曾几何时，“见义勇为”本身是多少纯正，“过程”是多么让人震撼。让人感动的就是见义勇为时那一瞬间毫无私念毫不考虑后果的道德自觉，就是这一瞬间，造就了“见义勇为”的英雄一个美丽的剪影，这个剪影存在於一个让人肃然起敬的“过程”中：这是一个让人流泪的“过程”，一个让“自私”感到“自卑”和“渺小”的过程，一个让“助人为乐”和“舍己为人”的道德薪火代代相传的“过程”。这个“过程”的伟大正在於没有经过“考虑”，没有经过“计算”，所以堪称道德楷模，堪称英雄典型，值得让人们去怀念、去尊重。

可以说，真正的见义勇为者是不会考虑回报的，可“见义勇为事件”善后机制的不完善却让“回报”以一种让人对见义勇为敬而远之的方式浮现出来，让见义勇为的道德风险变得相当高，让很多人不得不计算见义勇为的成本和结果。

在媒体上多次看过这样的新闻了：车祸现场救人之后被伤者家属诬为肇事者，难以“自证”见义勇为；火灾中冲进大火中救人结果被烧伤，可被救者不领这个情拒付医疗费，又一个难以“自证”见义勇为。今天的李某也面临着同样悲凉，歹徒还没有追到，案件尚未侦破，被抢的事主没有站出来证明，现场的目击者也没有证明。

他如何自证见义勇为？他又如何通过自证见义勇为从而摆脱困境治好枪伤？也许有一天案件侦破后事实证明了他确实是见义勇为，可由於自证见义勇为而落下的“心理病”怎样才能治好呢？

发稿：2004年2月8日