圣德之君唐太宗（下）

【明心网】为世代传颂的“贞观之治“，在中国历史上独领风骚，无与伦比。究其因，则是因为唐太宗的圣德所为。从以下的历史纪录中即可见一斑。

太宗问王?，“近代治国者不如古代，为什么呢？”王?说，“汉代崇尚儒家学说，民风纯厚；近代轻视儒学、重视法律，所以国家就越来越衰败。”太宗表示同意这种说法。

右骁卫大将军长孙顺德接受了人家贿赂的绢，太宗知道后说：“顺德这样的人才如果对国家有用，我可以和他共同分享国家的财富，他何必这样贪恋财物呢！”太宗爱惜他有功于国家，没有治罪，并且赏赐他数十匹绢。大理少卿胡演说，“顺德违反法律接受财物，本来不应该免罪，为什么又赏赐他呢？”太宗说，“如果他有人性的话，接受赏赐比遭受刑罚还感到屈辱；如果他不知道羞愧，与禽兽无异，杀了他又有什么用呢！”

太宗在位的时候，突厥经常进犯唐朝边境。有一年，突厥遭遇大雪，羊马死亡甚多，民饥畜瘦，群臣劝太宗借机进攻突厥。太宗说，“我和人家刚结盟就背弃盟约，这是不守信用；在人家遭灾的时候牟取好处，这是不仁爱；乘人家在危难的时候取得胜利，也不是正当的武装行动。即使突厥各个部落都叛乱了，牲畜一只不剩，我也不进攻，一定待到他有罪了，我再讨伐它”。

太宗对左右说，“皇帝依赖于国家，国家依赖于人民。如果苛求人民侍奉皇帝，就等于割下自己的肉填饱肚子，吃饱了也死了，皇帝富裕了国家也灭亡了。所以，皇帝的忧患不是来自于外面，而在于自身。皇帝欲望多花费就高，开支多人民的赋税就重，民众因此就会十分愁苦，国家就危险，皇帝也就当不成了。我常常这样想，因此不敢放纵自己的欲望。”

太宗曾经对侍臣说，“我读《隋炀帝集》，文辞深奥博大，隋炀帝也知道赞扬尧舜批评桀纣，为什么做事就不是这样呢！”魏征说，“皇帝即使是圣人，也应该谦虚接受别人的意见。这样，智慧的人会献出自己的谋略，勇敢的人也会竭尽全力。隋炀帝仰仗自己有才，十分骄横和自以为是，说的是尧舜的话，做的却是桀纣的事，还不自觉，最后导致灭亡。”太宗说，“这些事情过去没有多久，我们得记住其中的教训。”

有一天，太宗对大臣们说，“人要看到自己的形象得照镜子，皇帝要想知道自己的过失得靠忠臣。如果皇帝拒绝群臣进谏而且自以为是、群臣用阿谀奉承的办法顺着皇帝的心意，皇帝就会失去国家，群臣也不能自保！象虞世基等为了保住自己的富贵用谄媚的办法侍奉隋炀帝，隋炀帝被杀，虞世基等也被杀了。你们应该记住这个教训，我做的事情当与不当，你们一定要说出来。”

太宗说，“我每次上朝，想说一句话前都考虑许久，我担心说的话对民众不利，所以说话不多。”负责记录的官员说，“我的职责就是记录圣上说的话，圣上说错了，我也一定会记下来，这样圣上说错的话不仅给当今造成损害，而且也会让后人耻笑。”太宗听后很高兴，赏赐这个官员帛二百段。

太宗对群臣说，“人家说皇帝地位尊贵，什么都不怕。我不是这样，我上畏惧苍天的审视，下害怕群臣仰望，兢兢业业，还怕不符合天意和民众的愿望。”

太宗还说，“我所喜爱的只有尧、舜、周公和孔子的为政之道，他们对于我就象如鸟有翼、如鱼有水，失去他们就完了，一刻都不能没有。”

（参照《资治通鉴》第一百九十二卷和一百九十三卷编译）

（正见网）

发稿：2003年8月2日