听景与看景

【明心网】人们出门旅游，一般是跟随旅行团或凭一张导游图，按图索骥，一个个景点看过去。看完了，似乎也就完成了到此一游的夙愿。然而，人们心目中的“景”，常常是通过古典诗文、神话传说、他人描述建构起来的。果真要一一去验证，便难免失望。

就像南京的秦淮风景，杜牧的一曲《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”，一个“笼”字，便把烟、水、月、沙、船只、酒家带动起来，构成一幅极动人的图画。当你意欲一睹其风采，却发现如今的秦淮早已是另一番风光。李白的《望庐山瀑布》：“飞流 直下三千尺，疑是银河落九天”，如硬要照诗人夸张的想象去寻觅，你就很难体会到现在的庐山瀑布的气势了。由此一些人会慨叹：看景不如听景。

其实，大自然的美景无处不在，但要领略它古今不同、四时有异的美，还需要我们自己用心灵去观赏、去倾听、去感受。纯粹为了“看”景，这块石头被认为像观音，那流水又成了仙女，印证了又如何？当你超越了普遍的视力，看懂、听懂了如泪的斑竹上的幽幽 诉说；看懂、听懂了雷峰塔下的白蛇娘子的呻吟；看懂、听懂了嘉峪关上断壁颓垣的历史回声……，你便真正地懂得了自然历史景观之美。

当你学会了倾听自然的内在音乐，便可发现普通的一山一水、一草一木，都蕴含着无穷尽的意味，都可以与人有一种内在的契合。那么当你经历千辛万苦，寻遍名山胜景，归来时会恍悟：世上处处皆风景，看景、听景都是一种美丽。

发稿：2003年5月30日    更新：2003年5月30日