人世杂谈：论人心

不同心性的人，不同的环境际遇，使有理所宜然的不同生活信条决择，就如虎喜踞山、鱼喜游水一样。然而，古往今来无数圣贤敦敦训诫，告诉我们该怎么样做人，又为什么？因为人心有其共性和天生的定势，比如要欢乐、自由，不愿处痛苦等等。人如为物所转，不能进德，迷失本心，则有脱轨颠覆之危，故而立范。“道心惟微，人心惟危；惟精惟一，允执厥中。”这是舜传禹的心法。人心变动不拘，常以利害为转移。只有大德大修之人，外界的诱与压不能动摇之；谷食众人，心常被外界所沾染和役使，而发种种邪妄。当今之人，大多以金钱色相权欲为奉持，陷于衣食住行之欲，役于利益形势之途，真情趋于渐湮。人情冷暖，世态炎凉，许多人都感受过。有求于人即炎，人求于已则凉；利我则欢，不利我则憎，罔顾善恶。外表与人亲善者，心即以人为图谋；不与其交接，心实无所求之。小人之心难测，说变就变，为利欲，甚至父子兄弟相互杀戳，为睚眦之憾而反目。人与人之间越来越隔阂，筑起无形之墙。君子论交以坦露自己的内心世界为开始，小人论交则以揣摩对方心思为发端。

方今人际关系，多以交易为根，人与人相知相敬爱代之以商贾之剥利侥幸。就算富国强兵、繁华竞逐，而道德又将沦丧而不耻，人对人之暴虐、逸乐之衰又将出现，于是治乱相续，皆因人心入于危机。圣人见之，以治心为本，以真正的欢乐来引导人们。贤人则虽不能治人之心，却能治人之身，心虽未降伏，身体却约束在正当的范畴。比如法制严明而必行，则小人虽慕利而不敢为盗贼。就象医术的不同：“上工治未病，下工治已病”。治心之人未雨绸缪，心正则堂堂正气，病机不易成，常未萌而败；人们生病往往是心君被物所缚，造成虚弱失衡，邪气乘虚而入造成的。小人之心，首鼠两端，常怀二三种心思，有表露、有深藏。至于普通人，则往往善恶相杂，与当时的社会风气相趋合。

人有真心，有伪心。真心者，本然之心；伪心者，是攀缘于物而蜕变之心。比如人从小常受教育，要维护自己的利益，这一点渐成为信条，发展过度就变为“人不为己，天诛地灭”的伪心。孟子所言“人皆有怵惕恻隐”的仁心，即是我们的真心之一面。故真心为主，则在君子善人之类；伪心为主，则在小人恶者之目。只此一心之差，圣贤仙佛、愚不肖鬼兽，各各不同。

人有丰富的情感。人间唯有真情在，不废日月江河之流变；唯此天真，上配天意，下通鬼神，炳焕于时空。故真情源于真心，而虚伪痴幻之情从属伪心。人心皆以欢乐为尚，君子乐其志，小人乐其欲。有道之人，心空虚而自由，其乐发源于内真，长久而不衰。小人之乐非真乐，其乐已蜕变成一种瞬时的心理满足和兴奋。他们把心附着于感官及心理神经系统，并以其为嗜，无异于认贼作父。人之父乃是那颗真心，在赞助着人的生机与欢乐；贼则以类似麻醉毒品带来的快感滋味而欺瞒良知，积久就蛊惑于身心，心性反而受制于贼了。

“天圆地方”，曾被一些肤浅者望文解义。这里的天圆指的是德性。天有春夏秋冬，日月盈缩，终而复始，循环不已，犹如圆；各地形状有定，表现出确定的性情，比如中国南方宜柑桔、竹子等，就象方形有棱有角有方位。人受天地之气涵育生成，心与天应，性与地合。心变动不拘，克治者圆润融通；性各各不同，克治者方正有定。人的身体及外在的行动、思想无不由心性统率主宰，而智慧由心性所生，反过来可帅引之。心性要效法天地，就是因为人皆求心性褒满生机，处荣不衰，就象祈求生命之源不枯竭一样。天地长久，人本是同体，故宜依从其法则。大抵能归一，能以正运行之，则为真荣；以邪为尚，舍本逐末，则难免于衰亡。这不是在求取什么，是我们本真的心性自然的定势。

人是万物之灵，有自己的能量，要去违背之，则逆天而行，入其杀者机。天道运行的精神实质是什么？是乾健。因此人常常渴望辉煌，闪现英雄和理想的光辉，不愿此生如草木一秋。

地道运行的精神实质是什么？是坤顺。因此人知慈悲，知顺应道理，希望能有爱心和共鸣，有欢乐来润泽。天地之法则又根源于大道的运行，心性皆由其造。所以又有心性淡泊、自由、真朴的一面，乃与造之者游，即游于本原。

古往今来，一切圣贤的教导都以此为宗。到了完全以人为的礼仪律令为规范中心时，则人的伪心就越来越强了，而天下趋于大乱。

儒道释三家之教都是治心之法，其立意在效法天地人三才，返归于至道。儒家所论明圣之理，源于心归一，以真正为君，伪被贬斥、被同化。崇尚中正，则心虽有芜杂，而真心得主。佛家言明心见性，常以寂灭为手段。寂灭意在灭度一切，无知之人以为这与植物人无异，而实质上一切伪妄之心都是无根的、不自然的，故被灭之，而真心则欲灭反荣。当然，佛家博大精深，其“心”之义远非以上所述。道家讲无为、淡泊、天真，也是去除我们的虚妄攀缘之机心。儒家一直作为正统主教，就是因为它还是大多数人能够接受奉行的。至于佛家道家的层次，就需要更上一层楼。古人云：“佛道之门，匪类最多。”

因为修道必要淘尽伪妄，一旦真伪相争起来，结果必为一方占尽大势。若是其人禀赋不佳，受濡染蒙昧太深，反易失正，尚不如常人真心伪心相守相克之化。

当今蛊惑人心的谬论实在太多，很多人被感染和潜移默化了。不论人们的思想如何千差万别，任何情况下我们都不能昧掉自己的真心和作为一个人起码的良知。

（转载自人民书城）


发稿：2002年8月1日