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受辱不怨

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  要知道受到别人的侮辱,惟有当下自问反省,是不是自己错了呢?如果是的话,那么别人的侮辱是理所当然的,我应该要接受啊!如果是错在别人,那么这个侮辱就不应该了;纵然是侮辱到自己,也仍然等于是没有侮辱啊!不但是不应当怨恨,也实在是无可怨恨啊!自古以来,凡是具有大智大勇的人,必定能够忍耐小耻小忿,这样才能够做大事成大功;这岂是心胸狭窄、见识浅薄的人,所能够了解的道理啊!

  明朝颜茂猷先生,是浙江省平湖县人,曾经教诫他的子弟说:“凡是没有经历过从事忍耐功夫磨练的人,绝对不会知道忍这个字有多么地困难啊!若不是心中善恶的两个念头在交战,也绝对不会体会到忍这个字是多么地奥妙啊!一个人若不能够忍辱耐苦,纵然他有善心,但是被人一激,也就没有了,被人一折,也就堕下来了;所以孟子说:‘上天将要降大任给一个人来承担,必定先要锻炼他的心志,使他学习磨练动心忍性的功夫。’这正是要人人都能够参透这一关啊!大约来讲,布施救济别人,不免就要受到一些他人的瞪恨;为别人打算,则不必避开别人的怨恨责难;任事的人,必须要能够任怨,从事劝导教化的工作,也不要避开别人的讥讽批评。有心宽厚待人,或是会遭到他人的讥笑侮辱;这些种种的横逆,也都会跟随着善心善行而来;若是不能够明白个中的道理,那就不是一个真正能够行善的人啊!”

故事一:

  宋朝的名臣富强,训诲他的子弟说:“忍这个字,实在是微妙极了啊!一个人若是能够清廉节俭之外,更加上这个忍字修持的功夫,那就没有办不成的事啊!”富强在少年的时候,有人在骂他,旁边的人就跟富粥说:“喂!有人在骂你啊!”富强回答说:“他恐怕是在骂别人吧!”旁人又说;“他是指名道姓地在骂你啊!”富强则说:“天下之大,难道没有同名同姓的人吗?他不是在骂我啊!”骂富强的人听到之后,感到十分地惭愧。

颜光衷先生说:“忍这个字最难了啊!一个人能够忍,那么这个人的道德心量一定很大;但是到了他不能够再忍的时候,已经是他心中的骄慢习气满溢出来了啊!”从前有首诗说到:“少年胯下安无忤,老父圮边愕不平;人生若非观岁暮,淮阴何必减文成。”这首诗说得实在是好极了。汉朝的大将韩信,在他少年的时候,能够忍受胯下之辱,而成就了他后来惊天动地的大事业,被汉高祖封为齐王;但是韩信在功成名就之后,就显得踌躇满志,不能够再忍了,结果因为羞辱了绛侯(周勃)、樊哙而被杀。这就像是饮酒一样,饮到了满量,自然就不能够再增加了啊!

故事二:

  从前江阴地方,有位姓夏的富翁,有一天他正在与客人下棋的时候,忽然有一个人大吼大叫狂奔而来,对他说:“姓夏的,我只不过是欠你家利息二两的银子,你为什么命令你的家人每天都来逼我还钱!”夏先生还没来得及回答,这个人又破口大骂,并且还把桌子推翻,棋子落得满地。夏先生就笑着说道:“你来我家告诉我这件事情的目的,不就是想要免除这二两银子的利息吗?”于是就拿起笔来,写了免除二两银子利息的字据。这个人拿了字据,就急忙地道谢离去。夏先生的客人亲眼目睹了这一幕,非常佩服地赞叹道:“夏先生,您真是一位盛德君子啊!”夏先生说:“忍为众妙之门!大凡处世待人接物,如果有人以横逆加在我身上,就像是走到了荆棘中,这个时候,也只能够慢慢地走,缓缓地把挡在身前的荆棘解开而已,那些荆棘又怎么能够使我发怒呢?又像是虚舟在撞我,飘瓦在打我,我若是能够不动心,那么这个怨气便可以解开了啊!况且这个人的面貌凶狠,言语激烈,他必定是有备而来的呀!我恐怕激怒了他,会产生意外的变化,所以干脆就宽免了他的利息钱。”到了这天的晚上,传来了消息说,这个人死在自己家中的厕所里面。细问原因,才知道这个人因为被逼债逼得没有办法,走头无路,所以才事先服了毒,来到夏先生的家中,企图诈骗;因为感谢夏先生的宽厚,免除了他的利息,也就不忍心诈骗,害夏先生,所以才急急忙忙地赶回家中,在厕所里找粪青来解毒;然而为时已晚,这时候毒药的药性已经暴发出来,而来不及解毒了啊!夏先生听了之后,就对天拜谢,人人因此都对夏先生感到尊敬和佩服。

夏先生若不是平日修养有素,消除了心中的火气,在那个节骨眼的关键时刻,怎么能够稳得住忍得住啊!所以忍辱固然是修身的重点,然而守住富贵的要诀,也是要懂得学会吃亏啊!