读者心声: 宗教,法轮功
打印机版 | 【投稿/反馈】 羽禾2500年前,释迦牟尼佛在印度,1900多年前主耶稣在以色列,他们只是带领他们的弟子们实修,向世人讲他们的法,并没有甚么「佛教」、「天主教」、「基督教」。没有崇拜形式,没有崇拜场所,也没有神职等级的人员。
在他们逝世几百年以后,「佛教」、「天主教」、「基督教」产生了。这不是后人用人的思维,从人的角度,用人类的方式对神的意愿的猜测吗?有了崇拜形式,有了崇拜场所,有了神职人员。逐渐地,人以为只要去崇拜神佛就能得到自己所求的,可是神佛真的喜欢这种崇拜形式吗?也许他以为这种术心是最坏的呢,是他们最不堪以接受的呢?
所以「宗教」是人的概念。但是它对人类还是起了积极的作用。第一,它提倡有神,善恶有报,使人类道德不致滑得太厉害。第二,它使真修的人得以圆满。
有人说,法轮功,他明明信有神,信善恶报应,他明明是宗教嘛,干甚么他们不敢承认?
我想这没有敢不敢的问题,这要看你怎样看「宗教」这个词。就像上面说的,「宗教」是人的概念。法轮功,他不这么想。法轮功说,人若想修回去,就得返本归真,返回先天本性「真善忍」,那就得人自己踏踏实实地修,求谁也没有用。不用拜佛,不用烧香,你只要真正地修,神佛看着你都高兴。
所以法轮功没有庙宇,没有崇拜,没有奉献,没有神职人员。没有人类定义的「宗教」的一切。他们当然认为他们不是「宗教」了。
(摘自华侨时报)
发稿:2001年2月5日