《中国观察》: 哥伦比亚大学“天安门自焚案座谈会”述评

在纽约举行的“天安门广场自焚事件”研讨会上，苏绍智表示，法轮功海外发言人对自焚事件的表态有值得商榷之处。

第一、天安门自焚是一个典型的人权抗争事件，是非暴力运动的一个里程碑。这个事件传递了一个清晰信号，那就是中国人的非暴力抗争运动已经走到了尽头。自焚是非暴力抗议的最高形式，它比绝食残酷得多，后果严重得多。对此，中国政府还没有认识到它的意义。政府也不愿意跟法轮功对话，不想协商，而是一味打击，残酷镇压。文斗不行，难道要武斗？下一步怎么办？解决中国问题是不是要重新拿起武器像过去百年来的国民党人和共产党人那样进行暴力革命？我不知道。我很担心。常常从梦中惊醒，为中国人的前途担忧。

法轮功弟子的上访、请愿、示威，为中国人民作出了贡献，是中国历史上最大的有信仰的和平抗暴运动。这是历史性的。

第二、自焚事件暴露了中国社会已经进入了终极病态。一个健康的社会，不应出现这样的恶性事件。比如，天津的杂志社在一个健康的社会里应该刊登你们反驳何院士的文章，或者天津的法院应该受理你们的控诉，再者，一个公民社会要允许你们出版自己的刊物，正面宣扬自己的主张。可在现行体制下，这些都没法实现。等着你们的就是上访、逮捕、劳教、以至虐待而死。我们目前这个社会的健康力量，就好比身体里的白细胞，数量太少了，稍有伤风感冒，就酿成大灾难。至于为什么中国走到今天，有许多原因，除了中共制度的落后，我们的知识分子也有责任。他们普遍阳萎，社会的良知被奸污，被亵渎。这是报应啊。我们中国文化也处于病态啊。国内的媒体不说了，你们看看海外、港台的中文报纸，并没有人压迫你们《世界日报》、《中国时报》吧，可天安门自焚事件发生后，几乎所有的英文媒体都发表了社论，谴责中国政府，可我就是没看到你们《世界日报》、《联合报》就此发表社论。你们被虚幻的利益蒙蔽了良心。你们要和中国政府作生意。中国文化的衰落，你们也有一份责任。

第三、互联网救了法轮功。过去共产党镇压异议，不论多么残酷，从未失手。八九民运搞了五十三天，最终还是被平暴了。现在，法轮功从包围中南海开始，已经快两年了，中国政府还是没有打垮它。我觉得这要归功于互联网。网络通讯的出现打破了中国政府的信息垄断，也在一定程度上粉碎了中共的妖魔化宣传战。法轮功逐渐赢得国内和国际正义力量的援助。

大家想想看，中共历次镇压，死于非命的人数，由五十年代的地主开始，之后多次反右运动的「阶级敌人」、反革命、臭老九、以及文革时几乎全民介入，群众斗群众。当时，谁得罪了中共，谁就陷入灭顶之灾。中共执行破坏性的经济政策，协助他清除异己，导致数千万人在五九至六一年间死于饥荒。一切归咎于中共。不计八九年和其后遍及全国的众多处决，杀戮亦从未间断。

第四、“不关心政治”综合症。法轮功的抗议属于头疼医头，脚疼医脚，和民运人士不同。民运的目标是改革政治，建立较合理的社会制度。须知，法轮功受到的迫害，不是某个院士写了一篇诋毁你们的文章，而是这个社会制度不允许你寻求起码的公正。法轮功的格局要大一些。要胸怀所有中国人，解决所有中国人的问题。要停止所谓“不关心政治”的说法。你关不关心政治，不是由你说了算的。中央说你邪你就邪，不邪也邪。简单地说，法轮功的问题不是中国人权问题的全部。只有实现了民主化，建立合理的制度，所有中国人都获得了自由，法轮功的问题才能最终解决。一句话，你们的问题，要靠政治解决。对此，要有清醒的认识。

今天，对法轮功的迫害还在进行。神州大地，一片寂静，犹如中世纪的黑暗隧道。任何反对的声音都被封杀了。中国人民被迫接受了这种非法的胡作非为，不可能不为此付出代价。不要说镇压法轮功与你无关。历史不仅将证明，镇压法轮功错了。历史还将迫使全体中国人民付出代价，用惨痛的代价来接受这个结论。

网上杂志《中华评述》的主编晓峰先生在题为《自焚抗争导致江泽民发疯、对牺牲者应寄予无限同情》的文章中说：

首先，必须看到，自焚是个人抗争意志的最高表现，在江共法西斯血腥镇压下勉强活下来的人，应对牺牲者给予无限的同情和崇高的敬意，“走火入魔”说乃是对自焚者和法轮功的诬蔑。中共自己承认，自焚者中有中央音乐学院的学生陈果，有引导陈果献身音乐事业的她的母亲，她们是属于中国占少数的知识阶层中的两个，其意识思维显然要比一般的国民清醒得多。中共的宣传机器很难解释，一个对音乐、对生活抱有无限憧景的母女俩会轻生厌世而“走火入魔”。相反，她们愿意牺牲自己来宏扬她们崇尚的“真、善、忍”理念，愿意以死抗争来揭露共产暴政的“假、恶、狠”本性，才是最合乎情理的解释。也正因为如此，她们才选择在阴历除夕到天安门自焚，以便最大程度地吸引全国、乃至世界舆论的关注。五十年的血腥历史也已经证明，在党国那种“走马列毛邪教入魔”的政治生态下，被指责为“思想反动”、“与人民为敌”、“执迷不悟”、“顽固到底”的人，才是头脑最清醒的人。今天人们歌颂的张志新们，他们不都是“走火入魔”者吗？如果从这个角度去理解，那么中共宣传的“邪教”残害生灵的闹剧也就不攻自破了。

另一方面，如果某个组织的成员或其外围群众自杀就是鉴别“邪教”的标准，那么共产党就是当今世界上最大的“邪教”。中共国防部长罗瑞卿跳楼自杀、党国著名作家老舍跳什刹海自杀、北京副市长王宝森开枪自杀、江记政府外汇管理局局长医院自杀....他们无一不是用死向党表示忠心的，甚至前国家主席刘少奇临死还要高喊：“共产党万岁”。那么按照党国今日宣传的逻辑，自杀最多而又最轰轰烈烈的共产党，当是现今世界最大的邪教，也是最应该向它讨还血债的“害人、毁人”（中央文件语）的邪教。

其实，共产党是最害怕受宰割的弱者用自杀进行抗争的，它们历来都把自杀者称之为“决心与党和人民为敌到底”，因为它们知道自杀抗争对愚民宣传的揭露最为有力，对中共专制体制造成的破坏力也最为彻底，这就是是次法轮信众天安门自焚令江泽民疯狂的原因，因为共产政权很可能让这么一把火给彻底烧跨。法轮功的发言人如果能认识到这一点，那就没有必要在自焚真相还没完全弄清楚之前赶紧否认自焚者与法轮功无关，因为自焚是法轮学员个人的抗争行为，同整个法轮组织和它的教义无关，把自焚者推出教门的做法，正好着了中共宣传的道儿。

我们不鼓励以死抗争，即使是在屠刀之下已经活不成了，也应该拉几个共产专政机器的刽子手陪绑垫背，给民主革命充当殉葬品。但是，自焚已经发生，每一个有血性的中国人，每一个为实现民主中国为己任的中国人，就应该帮助自焚者宣扬他们为之抗争的理念，让牺牲者死有所得，让他们的灵魂得以安息，让后来者精神上有所寄托和安慰。为此，在自焚事件上，法轮功应该变防守为进攻，引导政府宣传走向它的反面，让更多的人认识现在是向中共邪教讨还血债的时候了，让江大蛤蟆在全国范围内掀起的这场疯狂镇压之火反烧回去，以加速中共极权体制的早日灭亡。

(摘自《中国观察》)

发稿：2001年2月20日