为什么不肯“转化”——《古拉格群岛》的启示

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在《古拉格群岛》里，索尔仁尼琴讲到过这样一段故事：“伊丽莎白·茨维特科娃一九三八年在喀山长期犯监狱里收到十五岁的女儿的信:‘妈妈，请来信告诉我，你到底有没有罪?......我宁愿你说你是无罪的。如果这样，我就不入团，并且为了你我决不原谅他们。如果你是有罪的，我就不再给你写信，并且要恨你。’在潮湿的象棺材似的牢房里，面对一盏昏黄的电灯，当妈妈的心如刀割:没有共青团，女儿怎么生活?怎么能让她憎恨苏维埃政权?倒不如让她憎恨我吧。于是她写道:‘我是有罪的......你要加入共青团!’”

索尔仁尼琴批评道：“落到自己心爱的刀斧之下，还要为它的明智而辩护──这太痛苦了!这是人的心忍受不了的!但是一个人若把神赐的灵魂托付给人为的教条，势必付出如此的代价。即使目前，任何一个正统派都还会肯定茨维特科娃做得对。即使今天也没法使他们相信，这是‘把幼小者引上邪路’，母亲把女儿引上了邪路，败坏了他们的灵魂。”*

由此我想到了江泽民政权的“转化”，在中国，很多人（了解了真相的）都对法轮功学员的拒不转化表示不解——反正是糊弄他们呗。但是他们却不能理解这种“糊弄”到底意味着什么，这的确是在将“神赐的灵魂”托付给恶魔，在这里“神赐的灵魂”不仅包括当事者，也包括所有的其他人，因为交出任何一颗“神赐的灵魂”都同时意味着会被恶魔利用而引诱其他“神赐的灵魂”。就如上面索尔仁尼琴对伊丽莎白·茨维特科娃的批评，她希望女儿生活的更好，但他却没有想到，一个“女儿”被她母亲的“谎言”引上了邪路，一个幼小的灵魂被她出卖了。

中国这五十多年来反反复复的“革命”和“运动”已经使很多人都不知不觉的把自己“神赐的灵魂”托付给了真正的恶魔。但这些人在交出自己灵魂的同时，也注定了他们势必付出更大的代价，所有的天灾人祸正在警示他们，但这些失去灵魂的人们已经视而不见了。

中国的当权者为什么不顾一切的疯狂追求所谓的“转化”呢？又铺天盖地的宣传他们的“转化”成果呢？法轮功学员和真正发自内心支持他们的人可能是中国仅剩的“神赐的灵魂”了。如果恶魔们完成了他们的计划，我不知这些“聪明”的“死灵魂”们将付出怎样的代价，对此我不敢想象。

*节选自：“邓拓之死──文革中自杀现象案例研究”（胡平）


   更新：2002年12月30日