求全是“善”的思維循環系統

【明心網】前些時日聽一場演講《孫子兵法》，我把這一次聽講的緣份當成“求全”的註解。但天道自然與四時節氣，有春夏也有秋冬，有“生”便有“克”，從生克的觀點看，“克”為了“生”，《孫子兵法》的精隨反而是“求全”，《孫子兵法》的中心思想就在“求全”二字，它的核心思想與老子的“道”，孔子的“仁”有異曲同工之妙。

所以“求全”落在天時、地利、人和上，將“大道”的理想結合現實的“法制”，面對沖突和困難，一定“先知”、“先算”、“先勝”，像大將軍氣定神閑一樣，將敵我雙方的形勢計算清楚，要客觀，不能主觀，不能先入為主，也不能被動，采取積極的攻守原則，於是沖突的問題迎刃而解，“不戰而屈人之兵，決勝於千裏之外。”是“求全”的化解之道。

人生不免相互競爭，要有“求全”的信念與原則，有偉大的目標，勉力務之必有喜。

其實，“求全”是一種“天心月圓”的圓融圓通態度，端賴自己是否能放下身段，委屈以“求全”，老子說：“吾有三寶，持而保之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。”這字裏行間的意思，告訴我們一個好觀念，知足常樂，“忍一時風平浪靜，退一步路海闊天空。”

此外，我從老子這段話體會到一件事，盡量去關懷別人，樂與人分享S.的智慧與讀書心得，透過分享我發現到一件很棒的事，睡眠時間不再需要非常久，而且熱誠能量與靈感源源不絕地從內心潛能散發出來，原來，這是一種善念的循環，而且會一生二，二生三，三生萬有的循環下去呢！

朋友們，《孫子兵法》的中心思想就在“求全”二字，它的核心思想與老子的“道”，孔子的“仁”相通相容，其實，說穿了就是一種“善”的分享，所謂：“慈悲沒有敵人”，不正是它們精隨裏的中心思想嗎？@

發稿：2005年10月13日