聖德之君唐太宗（上）

【明心網】為世代傳頌的“貞觀之治“，在中國歷史上獨領風騷，無與倫比。究其因，則是因為唐太宗的聖德所為。從以下的歷史紀錄中即可見一斑。

貞觀二年，唐朝京城附近鬧蝗蟲。有一天，唐太宗進入禁苑中，看到蝗蟲，就拈起幾只，禱告說：“人民靠谷物活命，你卻吃掉了莊稼，如今我寧願讓你吃我的肺腸。”就想把蝗蟲吞下去，身邊的人勸他說：“這種壞東西吃下去會生病的！”他說：“我願意代人民受災，還怕什麼疾病呢？”還是把它們吞下肚去。據說這一年雖有蝗蟲，卻沒有成災。

貞觀二年關內地區發生旱災與饑荒，有很多百姓賣掉子女來換取衣服和食物，唐太宗下令將皇家倉庫中的金銀絲綢拿出來，替災民贖回小孩，還給他們的父母。他在詔書中還說：“如果能讓年成豐收，天下平安，即使把災禍移到我的身上也甘心情願。”不久天降大雨，緩解了旱情，百姓都很高興。

秦王李世民繼位後，秦王府有一些人抱怨侍奉秦王這麼多年還沒有升官。太宗對他們說，“皇帝只能以大公無私折服於天下，我和你們的衣食都取之於民眾，設置官職並選擇賢良之人做官也是為了民眾，不管賢良與否就讓自己的老部下做官怎麼能行呢？”
　　
太宗對一些官員受賄的情形十分憂慮，秘密派人假扮行賄者試探這些人，有一個司門令史接受了一匹絹，太宗打算殺了這個受賄的官員。民部尚書裴矩勸阻說，“做官受賄，確實犯了死罪。但是陛下派人行賄，設法使人落入法網，也不符合‘道之以德，齊之以禮’的古訓”。太宗聽後很高興，告訴文武百官說，“裴矩做官能夠據理力爭，不因為在皇帝面前就惟命是從。如果每件事情都這樣，何必擔心國家治理不好呢？”。

有一次，民間有人上書請求清除佞臣。太宗問到，“誰是佞臣呢？”上書人說，“皇帝可以假裝憤怒來試探，據理力爭的是直臣，害怕皇帝威嚴順從的就是佞臣”。太宗說，“皇帝是河水的源頭，群臣是大河的水流。源頭汙濁了卻要求河水清澈，不太可能。我使用了詐術，怎麼能夠要求群臣耿直呢？我以至誠之心治理天下，常常對過去的皇帝喜歡用權謀對待群臣感到恥辱。你的計策雖然好，我也不想采用。”

太宗有一天問房玄齡、蕭瑀，“隋文帝和我比怎麼樣？” 房玄齡、蕭瑀說，“隋文帝勤於朝政，和五品以上的官員一起討論朝政，吃飯的時候都是衛士送飯。他雖然性情算不上仁厚，也是一個勤勉的皇帝。”太宗說，“你們只知其一，不知其二。隋文帝很多事不明白卻總想搞清楚。不明白就有考慮不周的地方，總想搞清楚就必然多疑。什麼事情都自己決斷，而不依靠群臣。天下這麼大，事情這麼多，累死了也不會什麼都料理好！群臣了解隋文帝的習慣，就等現成的，雖然心裏有不同意的地方，也不敢進諫，所以隋朝兩代就滅亡了。而我不是這麼做。我把天下的人才找出來授予其官職，讓他們處理天下的事，我來聽取報告，辦得好就獎賞，辦得不好就懲罰，誰會不盡心盡力呢！這樣就不會擔心天下治理不好了”。

有一次，太宗和群臣討論如何制止盜賊的事，有人主張制定嚴酷的法律。太宗說，“民眾之所以偷竊，是因為國家規定的賦稅和勞役太重、官吏貪婪，加上自己饑寒交迫，所以就顧不上廉恥了。我應當節省費用、減少賦稅和奢靡，選擇廉潔的官員，這樣民眾衣食有余，就不會當盜賊了，何必用嚴酷的法律呢？”幾年之後，天下出現“海內升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿”的局面。

在民間選拔官員的時候，發現有一些假冒的人，太宗打算按照已經發布的命令處死他們。兵部郎中戴胄勸阻說，“按照法律應該處以流放。”太宗生氣地說，“你想遵守法律從而使我失去信譽嗎？”戴胄說，“皇帝的命令是出於一時的喜怒而下達的，而法律是國家公布的用來取信於天下的。陛下對欺詐之事很憤恨，因此要殺掉他們，當然也知道按照法律不可以這麼做。如果用法律來衡量就可以忍己之小恨而取得整個天下的信任”。太宗說，“你能這樣執法，我還有什麼可以擔心的呢！”後來戴胄幾次直言進諫，滔滔不絕，太宗都聽從了他的意見，天下沒有任何冤獄發生。

（參照《資治通鑒》第一百九十二卷和一百九十三卷編譯）

（正見網）

發稿：2003年8月2日